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教师古诗词培训学习心得体会精选
时间:2021-07-20 13:46:16 来源:圆零范文网

【仅供学习参考,切勿通篇使用!】

  从语文学科的特殊教学内容来看,语文在这方面有充分的条件,特别是古诗文的教学。中华文明月内涵深厚,诸子百家灿若星辰。选入中学语文教材的古诗文都是传统文化的精华,是提升人文素养的优良载体。下面是由76范文网小编为大家整理的“教师古诗词培训学习心得体会精选”,仅供参考,欢迎大家阅读。

教师古诗词培训学习心得体会精选【一】

  1.兴趣是最好的老师。

  教师应创设良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣,使课堂教学有趣、有序地进行。这将对学生学习古诗产生不可估量的作用。

教师古诗词培训学习心得体会精选

  例如,采用讲故事的方法组织古诗词教学,可以使孩子们更好更快的入情入境。教学《小儿垂钓》:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”可以设计这样一个故事导入:有一个蓬着头发的小男孩,拿着钓鱼竿来到了小河边,他想学习钓鱼。他侧着身子坐在一块长满青苔的石头上,他的个子实在是太小太小了,四周的草儿几乎把他的身子都盖住了。他可不管这么多,眼睛盯着鱼竿一动也不动,他多认真啊!这时,有一个过路的人经过这里,看见了他,想去问个路。小男孩连忙摆摆手(老师加动作),你知道这是为什么吗?同学们真聪明啊,他是怕惊跑了鱼才不理他的。这小男孩可爱吗?(学生再次参与讨论,使小男孩的形象在小朋友头脑中鲜活和丰富起来。)这一极富意趣的情境被唐朝的一个诗人胡令能看见了,就用一首短诗把它描写下来,题目是《小儿垂钓》。此时,学生已经进入了兴奋状态,后面的教学就会显得非常的轻松。

  总之,抓住了孩子们的兴趣,才能真正使小学的古诗词教学走出传统教学的困境,使学生由“要我学”转变为“我要学”,我们也才有机会创新教学的策略,进一步帮助学生学习古诗。

  2.知其人,方能解其言。

  诗歌是作者触景生情有感而发的。作者的生活年代不同、心情不同,所写诗歌的内容、风格也各不相同,即使是同一个题目也是如此。因此,向学生讲清作品的写作背景,让学生站在诗人角度去分析诗歌、阅读诗歌,可以引导学生从“旁观者”变为“表达主体”去体验诗歌的感情。例如:《送元二使安西》是一首非常有名的送别诗,这首诗的感染力极强,反映了时代感情。长安和安西相距数千里,在交通不发达的古代,亲友要远行到一个僻远的地方去,要相见是很困难的,正所谓“相见时难别亦难”,而且是否还能相见,都是一个疑问。诗中的王维和友人元二所处的环境和心境正是如此。老师可再问:“假如你是王维,对元二说些什么?”然后让学生带着诗人的悲凉之感去诵读这首诗,把感情步步引入作者描绘的情境之中,与诗人产生共鸣。

  3.读书百遍,其义自见。

  叶圣陶先生说:“读得其法,不但能理解作者写什么,而且能与作者心灵相通。”在古诗词教学中,要引导学生品味语言美、画面美、意境美、哲理美等,对于理解古诗的思想内容和写作艺术,以及提高学生运用语言文字的能力都具有十分重要的意义。

  (1)引导学生感受和理解古诗词的语言美。首先让学生反复诵读,体会出诗歌的音乐美、节奏美,然后通过正确理解诗的内容和体会诗人的思想感情,感受古诗词的语言美。例如,一年级的学生第一次接触诗歌,总像唱着歌谣跳皮筋那样把诗歌背得顺顺溜溜,体察到诗歌的韵味。在朗诵时,有的学生还像个小诗人一样,摇晃着小脑袋,一副陶醉的模样。这“摇头晃脑”的表现和过程,正是学生对诗歌的音韵、节奏、乃至情感的体会过程。

  (2)诗与画相互共展。诗与画都具有色彩美、韵律美、意境美等等。因此,唐宋许多著名诗人的诗句,常常被后人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看,其中不少堪称“诗中有画”的名篇。杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”全诗一句一景,合起来则宛如一幅浑然一体的画卷。其中对景物色彩的描绘有鹂之“黄”,柳之“翠”,鹭之“白”,天之“青”,雪之“白”,还有暗含诗中的江之蓝、船之褐等。这些色彩绚丽的景物,远近高低相映成趣,真是一派春和景明、令人赏心悦目的景象。

  (3)古诗文的哲理是通过诗中对物体的描写来体现的。哲理诗中的“情”与“理”,是诗人的情感与理性观念的对立统一关系。不少古诗往往通过抒情而言志,情中有理,理中含情。叶绍翁的《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”它启迪人们的哲理是:一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力,任何人想压制它都是不可能的。

  让学生反复吟诵,自己发现问题、提出问题并解决问题,把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习,力求做到:吟诵与自查自悟相结合,引发感悟,让学生自行查阅资料,理解、感悟古诗文的内容,以及作者的思想感情及蕴含的哲理等,从而增进学生对诗文的朦胧的理解,丰富感悟。也可以让学生之间展开讨论,互相启发,大大促进理解,进而为运用到生活和习作中打下基础。

  二、穿越历史,展开想象,描绘意境

  1.熟知诗文的背景,展开丰富的联想。

  “语文课程标准”强调全面提高学生的语文素养,发展学生的思维。古诗产生的年代较远,古代的社会制度、生活方式、风俗习惯、语言风格等,都跟现代大不一样,而且古诗词语凝炼、跳跃度大、写法夸张。在教学中,如果仅仅拘泥于课文的必学内容是远远不够的,而必须对作者的社会经历、文化教养、情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解,才能与诗人心同此情,意同此理。

  对于借景抒情、借物咏怀这类诗词,可以引导学生张开想象的翅膀,感悟诗歌的内容、诗人的感情,把诗中作者描绘的景象通过反复诵读再造出来,使学生的思维进入一个新的景观世界,这样有助于学生对诗歌内容、情感的感性认识、理解和体验,并取得出口成诵的效果。例如杨万里的《小池》:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”诗人着眼于小池,抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点,用清新活泼的语言,描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图。

  我们要创设诗情画意教古诗,学生要融入诗情画意学古诗。其中,再现意境是关键,这种方法如同引导学生在作画过程中调动形象思维,积极动脑,从而体味诗歌的内容和情感,既提高了学生的分析能力,又培养了学生的想象能力。

  (二)通过理解词句领悟古诗的意境。

  意境是一个重要的美学范畴。意,指作品的立意,即思想、情感;境,指作品所描绘的环境,包括自然环境和社会环境。所谓意境,是艺术家的审美体验、情趣、理想与经过提炼、加工的生活图景融为一体而形成的艺术境界。

  就古诗而言,诗人往往将自己的感情、愿望寄托在所描写的客观事物之中,使自然事物好像也有了人的感情,从而创造出情景交融的艺术境界。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”既要引导学生从整体上体会诗人如何借描写江畔雪景,借歌咏垂钓“寒江”的渔翁,来寄托自己的清高和孤傲,抒发自己在政治上失意的郁闷心情,又要抓住“绝”、“灭”、“孤舟”、“独钓”、“寒江”等词语仔细品味,体会诗人的感情和用词之精妙 。事物的情感是随着人的情感变化而变化的。意境是由作者的主观感受和客观景象融合而成的,而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中。

  对意境的体味是很高层级的阅读能力和要求,对高中学生都是难点,且是高考得分率极低的考查项目。因此,对小学生的古诗词教学务必掌握分寸,切勿超越学生的认知能力。应主要调动学生的形象思维引导感性认识,以吟读背诵促进感悟、理解,引导学生入“境”会“意”,领悟古诗词的意境美。

  三、新旧联系,强化所学,迁移运用

  1.日积月累。

  学生能力的提高离不开知识的积累。因此,加强学生整诗的积累、诗文名句的积累是丰富学生知识、扎实学生语文功底、培养学生语文素养、提高学生语文能力的有效途径。所以,应要求学生一见好诗名句就积累下来。古人曾言“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,说得入情入理。古诗词作为中华民族文化财富中最宝贵、最精彩的一部分,我们当然应引导学生大量积累,内化为其自身的文化素养。

  任何知识的学习都不是孤立的,新旧知识也是这样。它们之间存在着联系性。我们教师要善于引导学生把新旧知识联系起来,这样不仅复习了旧知,又强化了所学。例如,学完《别董大》之后可与《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作比较,学生们不难发现它们都是送别诗,都表达了诗人对友人的真挚感情。由于作者生存年代不同,送别对象不同,朋友所到之处不同致使诗歌产生了不同风格。在《送元二使安西》中,由于作者所送元

  二是带着使命前往安西,日后很难相见,其感情基调是忧伤的;而《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的作者李白与孟浩然分别是在春光明媚的三月,地点又是闻名于世的黄鹤楼,朋友去的是当时繁华的城市x,因此诗中洋溢着乐观的情绪;《别董大》的董大是当时天下人皆知的有名乐师,因此,诗人自然吟出了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的诗句,表现了乐观的胸襟。

  2.授之以法。

  教学贵在引导学生发现规律,掌握方法,使学生学有所得,能“举一而反三,闻一而知十。”古诗文的教学,除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外,还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。在学完一首古诗后,可以进行相关链接。例如,学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》,可提问学生是否还知道其他思乡、思念的诗;学完《闻官军收xx》,可提问学生还知道杜甫其他的哪些诗作,与杜甫同时代的诗人还有哪些。以便进行拓展阅读,打开课外阅读的新视窗。当学生有了一定数量的古诗词积累后,可以跳出教材进行组诗教学,引导学生一步步提高品味,让他们感受到在古典文学中,自己所学仅是沧海一粟,从而激起他们更强烈的学习欲望。

  又如,学了《江上渔者》知道了“但”字古义常为“只、仅”,那么在《出塞》(王昌龄)中的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“但”字理解时,便可引导学生举一反三。

  当学情已水到渠成之时,若能深入一步,引导学生去创作诗歌,进行研究性学习,开绝句佳词赏析会、结诗社、写读书笔记、点评诗歌,为自己出诗集、办诗报等,学生将从背诗、赏诗到作诗中尝试到一种崭新的生命快乐。这将是最令人欢欣鼓舞的古诗词教学。但是,绝对不能用古诗词格律束缚学生的思维和思想,否则,可能将学生引入因形伤意的写作死胡同。那样必将弄巧成拙,甚至将阻塞学生未来的创作道路。

  3.学以致用。

  文学源于生活,也可还原生活。教学时,可以开发创设各种情境,启发学生联系古今,引用古诗文表达生活中观察到的事物。形式有“见景吟诗”――根据画面或实景用诗文表达;有“表情吟诗”――创设一定情境,如送别、劝勉等,引用诗句表达情感,还有“见物吟诗”、“叙事吟诗”、“说理吟诗”等。当学生在说话、写作中恰当地引用古诗词传递出一般语言无法表达的复杂含蓄的意思和情感时,教师应予以充分的肯定与鼓励,以激发学生学习和运用古诗词的兴趣和热情。

  例如,学生作文《拔河比赛》中写到:上一场我们班输了,这一次是最后的机会。不知怎么我竟然感到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的悲壮。小作者大词小用,深感责任的重大,让人忍俊不禁。引用诗词名句,作为文章情感和义理的载体,更为文章增添了亮丽的色彩。学生习作《心动在唐诗间》有这样一段:“‘日出江花红胜火,春来江水绿如蓝’;‘飞流直下三千尺,疑是银河落九天。’‘几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。’‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开。’……读一句句诗词,不正是欣赏一幅幅美丽的图画吗?”的确,读读诗词,可以净化心灵,陶冶情操;而准确、巧妙地引用诗歌,则更显才情飘逸,文采斐然。

  总之,古诗词作为中华民族优秀的文化艺术,需要我们进一步去探索。作为教师,我们更应该让古诗词在孩子心里生根发芽。古诗教学必须打_词串句、灌输知识的落后方式,小学古诗词教学更应如此。否则,在学生心中,古诗词所特有的艺术魅力必将消失殆尽。教师应切实遵循教育规律,尊重小学生的认知需求,把准小学生的认知水平,恰切、实在、有效地革新小学语文古诗词教学,采取灵活多样的教学形式,变被动学习为主动学习。充分调动学生主动学习的热情,最大可能地提高小学生的语文能力和文化素养,让我们常忆屈原名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在小学语文课程教学的征程上为学生开辟一片学习古诗词的崭新天地!

教师古诗词培训学习心得体会精选【二】

  经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵,使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成,同时了增强民族自信心和自豪感。

  因此,在老师的指导下,同学们直面经典,诵读经典,感受经典,仔细回味,接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响,我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

  一.孩子的语文素养提高了

  开展“经典诗文诵读”活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

  二、道德修养得到完善经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

  《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等,在诵读期间,孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习,久读经典,最易受到熏陶,他们会以古人为榜样,学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展,逐渐培养了孩子良好的行为习惯,儿童心地善良,性格温和,举止文雅,乐意与他人交流、合作。在家里,她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话,和外人接触,却像只小绵羊,人家问什么,就答什么,甚至不答。自从读了经典以后,孩子知道了以前那样做,真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。”可见,经典能使孩子养成良好的行为习惯。

  由此可见,中华经典文化博大精深,源远流长,影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益,我相信,孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时,必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。

教师古诗词培训学习心得体会精选【三】

  5.18——5.21,我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动,听了5位老师的精彩课堂,以及4位特级教师的讲座,我感受颇深。

  一、感受经典 :深悟古诗文化底蕴

  每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出,这几堂课让我眼前一亮,心头一震。唐宋、明清的历史脉络,尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香,散发出浓郁的书香气息,荡气回肠,令全体老师如沐春风,如饮甘露。总而言之,从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力,并足见各位老师的功底之深厚!

  二、感悟名师:用心细细聆听,尽情领略风采

  这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课,各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色,但每位老师都展示出深刻的文化内涵,丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术,将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂,让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术,一个个教学案例让我们感到真情荡漾,自然流畅,活泼生动,受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座,他深厚的文化底蕴,对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。

  整场报告中他旁征博引,妙语如珠,他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读,是我在过去的教学中所不曾用心关注过的,这一点让我们望尘莫及,带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地,整堂课中,张老师始终是如此的沉稳,一字一句,细细推敲,优美的视频,生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中,学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅 力,同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑,融为一体,看似简单,却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来,让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中,既弄懂诗句意思,又充分感受到诗的意境,从而获得审美的愉悦。

  看到各位名师的风采,使我有一种醍醐灌顶的感觉,我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识,多了一层深刻的理解。再反思自己的工作,还缺乏更多的思考与钻研,以及厚重的文化积淀,因此要想在教学中不断推陈出新,就必须要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素养,脚踏实地,不断总结,不断反思,也只有这样,我们方能点燃和引发教学的火花,不断提高教学的境界,谱写美丽的教育人生。

教师古诗词培训学习心得体会精选【四】

  在今年的暑假,我有幸参加县级小学数学骨干教师学习的学习培训,首先感谢为我们搭建这样一次难得的学习和交流的平台的单位和领导;其次感谢我们的数学教研员细心地工作,使我们各位学员的每一天都觉得收获很大。这次培训的内容丰富,形式多样,首先聆听了几位名师对两节示范课的评课和对高效课堂的理解,最后张老师在会中做了总结。这次培训,使我充分享受到了自身充电带给我的精神上的富足和愉悦,亲身体验了在专家引领和伙伴互助下的学习过程是多么的丰富多彩。让我进一步掌握了新课程改革的理念和要求,教师学习的重要性,教师职业倦怠的原因以及改进方法。给我提供了这个再学习、再提高的机会。我不仅学到了丰富的知识,也进一步提高了业务素质。作为一位数学教师,必须具有渊博的学科知识,熟练的操作技能,良好的思想品质,特别是骨干教师,更应当掌握现代教育教学理论、掌握现代教育教学技术。教育理念要提升,理念的更新随之带来的是教育教学方式的变革,未来教育需要“专家型”的教师,而不是“教书匠”,所以我们教师,既不能脱离教学实际又要为解决教学中的问题而进行的研究,也不是在书斋中进行的研究,而是在教学活动中的研究。以下是我对自己参加骨干教师培训学习的几点心得:

  一、思想认识得到了提高,灵魂得到了净化。

  通过培训,让我能以更宽阔的视野去看待我们的教育工作,让我学到了更多提高自身素质和教育教学水平的方法和捷径。我知道了怎样去定位、去思考、去摸索、去创新,让我的课堂充满激情;我知道了怎样让我的学生真正的实现:人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展,真正的让每个学生能多样的、持续的发展;我知道了“爱”是教育永恒的主题,怎样更好地去爱我们的学生,怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长。实施素质教育推进新课改形势下的教育教学本质是把握社会发展对人的发展的基本需要,确立培养目标,把握学生年龄个性特点。重于观察、勤于了解、乐于交流、善于沟通。细心培养,精心塑造,耐心转换,爱心评价。要善于差异评价,提倡无错评价。要领会课程标准,激活教材内容。要娴于技能、胜于调控、精于启发、善于表达。语言表达要准确规范、朴实、风趣。课后要体现知识再认识、方法再改进、过程再体验,体现后再提升。在目标上关注个体潜能发挥;在模式上关注个体主动探究和情感体验;在策略上,关注自主学习与受导学习统一。教育由以本为本变为以人为本,教师由控制者、评判者转向参与者、引导者,学生由接受型转向探究型与接受型相结合。培养学生的创新意识,发展学生的创新精神,是时代赋予我们的艰巨任务,所以在教学过程中,一定要优化学生的学习氛围,给他们更多的时间和空间,让他们自己去发现问题,研究问题并解决问题,从而培养他们的创新意识和创新精神。我也会在教材的研究上多下功夫,在新课程改革的带动下,转变教育思想,改变教学模式,实施主体性的教学,有意识地培养学生的创新精神和创造能力,努力成为一名新型的研究型教师。

  二、对高效课堂有了更深刻的认识和理解。

  课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中,通过教师的引领和学生积极主动的学习思维过程,在单位时间内(一般是一节课)高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效发展。著名的教育家苏霍姆林斯基曾说过:“如果教师不想方设法使学生进入情绪高昂和智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么,这种知识只能使人产生冷漠的态度,而不动感情的脑力劳动就会带来疲倦”。课堂教学是师生的双边活动,数学教学过程不但是知识传授的过程,也是师生情感交流的过程。转化成我自己的理解就是让学生在课堂上有超常收获,有超常提高,有超常进步。具体表现在:学生在认知上,从不懂到懂,从少知到多知,从不会到会;在情感上,从不喜欢到喜欢,从不热爱到热爱,从不感兴趣到感兴趣。一般来说,高效课堂效益评价主要标准是,看学生在课堂上参与的人数,是100%参与,还是大于或小于100%看学生参与的质量,语言表达是否通顺,态度是否积极认真,情感是否投入,精神是否饱满,板演书写整齐工整,词、句、符号、公式是否正确等等。

  三、在教学活动中,教师要当好组织者。

  教师要充分信任学生,相信学生完全有学习的能力。把机会交给学生。俯下身子看学生的生活,平等参与学生的研究。教师把探究的机会交给学生,学生就能充分展示自己学习的过程,教师也就可以自如地开展教学活动。这种方式的改变,将导致师生关系的改变,使教师长期以来的高高在上的“传道、授业、解惑”的地位发生变化,教师从“知识的权威”转变到“平等地参与学生的研究”,从“知识的传递者”转变成“学生科学探究的促进者、组织者和指导者”。注重课堂实践和资源整合,运用专家的教育智慧补己之短,通过运用信息技术整合教育内容,推动教育教学的行为的变化。

  四、教师要学会终身学习,在自己的教学过程中不断进行反思。

  新时代、新知识、新课程都要求教师树立终身学习的目标,实现自身的可持续发展。学习不仅仅只专业方面,要扩充到各个领域,不断的提升自身的修养和素质。首先必须树立终身学习的意识,把不断学习作为自身发展的源泉和动力。其次,教师应把学习贯彻在自己的教学实践中,将学习与实际教学结合起来,努力探索新的教育教学方法。再次,在丰富自身专业知识的同时,广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识,从而更好地适应教学的需要,通过总结经验,提高自身,向更完善的目标努力。最后,要充分利用现代信息通讯技术,不断扩大学习资源和学习空间,及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态,注重与其他教师和专家的合作探讨,教师要秉承终身学习和教育理念,以适应教育改革的浪潮。

  在今后的工作中,我将树立终身学习的观点,在师一日,便不可荒废半日。透过学习不断获取新知识,增长自身的才干,适应当今教育改革的新形势!

教师古诗词培训学习心得体会精选【五】

  诗歌教学的重点是品味语言、体验情感,适当传授知识。基本教学策略是诵读与鉴赏,即通过朗读了解作品中的内容,初步感受诗中所传达的情感,进而通过背诵来积淀语料、加深印象,最后要披文入情地进行鉴赏。

  学习诗歌最基本的策略是诵读,古人常说:读书百遍,其义自见,苏轼也有三分诗,七分读的说法。诗歌与韵律、节奏密不可分,在反复诵读中读出诗的节奏韵律,感受音乐美,体味诗人的情感。这里要强调的是诵读时要使用普通话,以避免因方言造成字词的误读并严重影响诗歌的美感。

  诵读主要由以下几个阶段组成:

  1、正确朗读

  该阶段要求读准字音,自然上口。课本中出现的一些生字词和多音多义的字词,教师要指导学生借助工具书读准字音。另外,在朗读时要做到不增减、颠倒、重复字、词,力求读顺诗句以便更好地理解诗意。

  2、流利朗读

  这是以第一阶段为基础,朗读时做到语气连贯,节奏分明,句读清晰,没有句中停顿错误,符合诗句节拍,句中停顿长短适宜,长短句能读出应有气势,各种句式能读出恰当语气,并且能读懂诗歌的.大致内容。这是对诗歌内容的初步感知,不要求学生马上读出诗的全部内在涵义,[为您编辑]重点要求学生从字面意义上疏通诗意。这一阶段是诗歌鉴赏的起点和基础,是由诗歌的表层意义向深层含义的过渡。

  3、有感情地朗读,也称为情读

  诗是心灵的燃烧,情感的喷发,古人读诗时常常低声吟哦或漫声长吟。情动于中,而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之(《毛诗序》),这正是领悟到了诗中情感后以移情的方式表达自己内心的激动。


教师古诗词培训学习心得体会精选
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