篇一：《论语》十二章解读
孔子说：“学习了知识，并且按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次进行自我反省：替别人出主意做事情是否尽心竭力了呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁时能独立做事情，四十岁时能通达事理，不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，却不越过规矩。”
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借当老师了。 孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会疑惑。”
孔子说：“贤德的人，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却自得其乐。贤德的人，颜回！”
孔子说：“知道学习做事的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为乐趣的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。选择他们的优点来学习，针对他们的缺点反省自己，加以改正。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，一个普通人的志向也不可以改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
篇二：论语十二章及译文
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
编纂者，主要是仲弓，子游，子夏和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏全文加以润色。故汉儒曰：论语章句出于子夏。
论语十二章及译文
1、 子曰：‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子
乎?”《学而》
翻译：孔子说：“学了（知识）又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
2、 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
3、 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
翻译：孔子说：“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.”
4、 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
翻译：孔子说：“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了.”
5、 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》
翻译：孔子说：“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了.”
6、 子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”《雍也》
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!”
7、 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”《雍也》
翻译：孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人.”
8、子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》翻译：孔子说：“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐.用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云.”
9、 子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》
翻译：孔子说：“多个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.”
10、 子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”《子罕》
翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝,日夜不停.”
11、 子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.”《子罕》
翻译：孔子说：“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变.”
12、子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
翻译：子夏说：“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了.”
篇三：12《论语》十二章
12《论语》十二章
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《
论语十二章心得体会》
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