篇一：强国梦,强军梦
兵者 ，国之大事，死生之地，存亡知道，不可不察也”。1927年8月1日的南昌起义，打响了中国共产党武装反抗国民党反动派的第一枪，标志着中国新型的人民军队的诞生。1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府决定8月1日为中国工农红军成立纪念日。中华人民共和国成立后，将此纪念日改称为中国人民解放军建军节。是啊，86年风雨兼程，86载不屈不挠，86个岁月如歌。让我们为伟大的军人送上最真诚的祝福和敬意。
兵事以民为本，强国必须强军。捐躯赴国难，视死忽如归。人民军队是祖国统一的保护神。“没有人民的军队，便没有人民的一切”。 1927年，南昌起义这一声枪响，震惊寰宇，唤醒了沉睡的中华民族。用基石般的身躯和磐石般的毅力谱写了中国漫长而艰难的抗争史。中国人民解放军自八一南昌起义胜利后，在中国共产党的正确领导下，人民军队由少变大，由弱变强。到建国后，人民军队为祖国统一，领土的完整，政治与经济及民生的繁荣富强，蒸蒸日上，作出了伟大的贡献。历史不能忘记，人民不能忘记。那个时代虽已远去，但谁也不会忘记，是他们用自己的鲜血和生命换来了我们今天的和平年代。八一，吹响了中国人民解放军的建军号角，这雄魂的号角声将继续响彻中华大地，告之天地，告之全世界的人民!
兵在精而不在多，将在谋而不在勇。要多一份追求，少一点私情，多一份忠诚；少一点索取，多一份奉献！多少年来，中国军队显示的不断成长和壮大，是与宏扬军队听党指挥、服务人民和英勇善战的三大优良传统分不开的。从南昌起义的第一天开始到现在，中国军队一直在党的全面控制和指挥之下，军队绝对服从党的领导，可谓责无旁贷的重要和必要，她是中国军队纪律的最高原则。实践证明，军队听党指挥是适合中国国情的，符合中国人民的利益，其他国家没有理由不尊重。其次，中共建军的目的主要就是要解救苦难的中国人民，因而中国的军队至今都称为人民解放军。同时，军队的英勇善战，这是每个战士应当发扬的精神，英勇就是敢于战斗，不怕牺牲，善战就是要掌握好战术，才能取胜。因此，党和人民呼吁军队在发扬英勇善战优良传统的同时，也强调全军必须加强革命化、现代化和正规化，适应新世纪的使命。
骏马是跑出来的，强兵是打出来的。兵者外以除暴，内以禁邪。不错，绿色军营中，有汗水和泪水，有欢乐和幸福。无论是战争年代还是和平时期，中国人民解放军是当之无愧的英雄。是我们最可爱、最敬佩的人！在炮火纷飞的年代，他们冒着枪淋弹雨，冲锋陷阵，用他们身躯换来了祖国今天美好幸福的时代，在
和平的年代，他们个个勇往直前，创先争优，哪里需要他们，他们就会出现在哪里，哪里最危险，哪里最艰苦，哪里就有他们的身影，我们的民族因有这样强大的军队而自豪，因有他们而骄傲。
苦不苦，想想长征二万五；累不累，比比革命老前辈。伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。是的，中国人民解放军是一支具有光荣革命传统和辉煌战斗业绩的人民军队。86年如一日，始终与中华民族命运共系，与中国人民血肉相连，中国人民解放军不愧为人民民主专政的坚强柱石，不愧为捍卫国家主权和领土完整的钢铁长城，不愧为社会主义建设的重要力量，不愧为全心全意为人民服务的子弟兵。
勿忘国耻，强国强军，早雪国耻，振我国威。知己知彼，百战不殆。在纪念中国人民解放军建军节之际，有必要回顾我军成长的历程，对“中国革命为什么要走武装斗争的道路”等重要问题予以科学的回答，进而深刻认识中国革命的特点和规律。
首先，走武装斗争的道路是中国国情决定的。任何国家的革命斗争采取何种形式、走什么道路，都取决于所在国的国情。中国共产党领导反动军阀统治下的中国，在外部没有民族独立，受着帝国主义的压迫，在内部没有合理制度，受着封建势力的压迫。再看革命的对象。中国革命的任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，实现民族独立和人民解放。革命对象是武装到牙齿的敌人，反动统治的力量异常强大，十分顽固，决不会轻易退出历史舞台。
其次，没有人民的军队就没有人民的一切。山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。中国共产党人在血的教训中彻底觉醒，深刻认识到，没有一支共产党独立领导的人民军队，中国人民不可能获得真正的解放，没有人民的军队就无法实现和维护人民的利益，甚至人身安全也难以保证。国家和民族必须把以农民和起义官兵为主要成分的军队建设成能执行革命政治任务的武装集团，党更需要建设新型人民军队的核心问题是确立和坚持党对军队的绝对领导。
86年光辉历程，部队官兵在坚持党对军队的绝对领导上，始终坚持我军永远不变的军魂，自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，一切行动听从党中央、中央军委的指挥，这已成为全体官兵的自觉行动。但也要看到，在坚持党对军队绝对领导这一原则问题上，仍存有一些模糊认识，亟待予以澄清。为此，应组织部队官兵结合纪念建党90周年的学习。时刻注意时代环境变了，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质始终不能变；所处地位变了，党领导
下的人民军队的唯一宗旨永远不能变、发展市场经济，深化改革开放，“党指挥枪”的原则永远不能变。
真理激发理想，理想产生信念，信念激发意志，意志产生力量！让真理之雷，在我们头上轰鸣；让理想之电，在我们脑海闪光；让奉献之火，在我们心田燃烧！作为当代军人，面临着名与利，美与丑，正义与邪恶，物质、金钱与精神、理想的选择，但是，我说，位卑未敢忘忧国。我们不必投去艳羡的目光。因为，穿着这身军装，它意味着我们必须少一点庸懒，多一份追求；少一点私情，多一份忠诚；少一点索取，多一份奉献。
无论战争年代，还是和平时期，军队都是一所大学校。自古军营出人才，毛泽东、朱德等老一辈革命家在战争年代所表现的文韬武略和丰功伟绩永远值得人民颂扬。无论在军队干一辈子，还是干一阵子都是可以成才的。从这个意义上讲，无论在军队时间是长是短，只要勤奋学习和努力工作，都是可以干成事业的，有许多离开岗位的老兵深有感触地说：“短短几年部队生活，奠定了个人人生的基础。”这既是肺腑之言，也是军队培养人造就人的真实写照。
兵民是胜利之本。我们爱军队！要一如既往地发扬“民拥军，军爱民”“军民心连心，全民共建现代化国防”的光荣传统，用现代高科技手段武装军队，打造海、陆、空一体化的全方位的现代化国防安全屏障！我们十分珍爱当前改革开放人民安居乐业的安定局面，十分珍惜今天富裕、安康、和平、幸福的生活！我们热爱和平，我们反对战争，但我们不惧怕战争！天下兴亡，匹夫有责！我们要居安思危，大力加强国防建设，全力支持国防建设！ 每一个中华儿女，都要肩负起祖国在新时期赋予我们的历史使命，担当起建设祖国和保卫祖国的重任！兵为民之卫，民无兵不固。军民团结如一人，试看天下谁能敌。军人是梦，睡也思念；军人是魂，嵌入心田；军人是金，沉沉甸甸；军人是缘，一世相牵；军人是路，越走越宽；军人是福，吉祥无边。
材料：1840年鸦片战争，大英帝国用“坚船利炮”，击碎了清朝 “天朝上国”的迷梦。从那时起，中华民族开始了逐渐沦为半殖民地半封建社会的噩梦。外国列强的一次次入侵，不平等条约一个个的签订，不但没有磨灭中华儿女的意志，反而激发了他们骨血里的民族血性，一个振兴中华民族的梦想在他们的心中发芽，他们怀抱着这个梦开始抗争。农民起义的太平天国运动、义和团运动，清朝洋务派的 “洋务运动”、维新派的“戊戌变法”，孙中山领导的辛亥革命，都以失败告终。但强国之梦，尤其是要建立一支抵抗外国入侵的强大军队的强军之梦，在中国人民心中从未泯灭。谁能担负起带领中国人民实现民族复兴、国家富强的
历史重任？是中国共产党。1921年中国共产党成立了，1927年八一南昌起义，揭开了中国共产党独立领导革命武装斗争的序幕，从此诞生了一支由共产党独立领导的崭新的人民军队。“雄关漫道真如铁”， 中国共产党带领中国人民开始了追梦历程。 中国共产党及其人民军队通过土地革命、抗日战争、解放战争，取得新民主主义革命的胜利，建立了新中国，从此开始社会主义现代化建设，在中国特色社会主义道路的道路上阔步前进。中国近现代的百年的探索与奋斗史向我们昭示：只有在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，才能实现伟大的“强国梦”。“人间正道是沧桑”。 在中国特色社会主义道路上，我国经济高速发展，人民水平快速提高，航母下海，神十飞天，人民军队已由昔日的“小米加步枪”，发展成为诸军兵种合成、具有一定现代化水平并开始向信息化迈进的强大军队。党的十八大吹响了坚持和发展中国特色社会主义的进军号角，解析了“中国梦”，赋予了“中国梦”新的时代内涵。“中国梦”不等于“富裕梦”。 在世界政治舞台上，富国不等于强国。一个国家要自立于世界民族之林，既要有雄厚的经济实力，又要有强大国防力量作后盾。富国和强军，如车之两轮、鸟之双翼，不可或缺。
、“中国梦”是一个追求的目标，是我们中国人民共同的目标-实现中华民族的伟大复兴。因为时代的不同，中国梦也在不同时代有不同的时代特征，但是它的本质仍是不变的，就是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。（1）综合国力进一步跃升的“实力特征”。“中国梦”的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、底子薄、发展很不平衡的状况并未根本改变。党的十八大描绘了到2020年的宏伟目标，小康社会全面发展：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。（2）社会和谐进一步提升的“幸福特征”。党领导全国各族人民共圆“中国梦”的根本目的，就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。党的十八大着眼于提升人民的幸福指数，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，等等。这些和谐因素的充实，对“中国梦”的阶段性特征作了更为清晰的描绘，也为“中国梦”增添了更加美丽的幸福光环。（3）中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”。党的十八大将中国特色社会主义总布局从经济、政治、文化、社会建设“四位一体”升华为包括生态文明建设的“五位一体”，标志着中华文明格局开启了向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展的更高阶段演进的新里程。坚定不移地推进“中国梦”的实现，
中华文明必将放射出更加灿烂的光芒。（4）促进人全面发展的“价值特征”。“中国梦”具有多个维度，而其价值维度就是要实现人的全面发展，党的十八大明确把“促进人的全面发展”纳入中国特色社会主义道路的内涵之中，并且强调，“不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效。”这标志着中国特色社会主义把实现人的自由全面发展作为终极价值追求，必将极大提升“中国梦”的吸引力、凝聚力和感召力。
篇二：有关名人的对联
有关名人的对联
（01）哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。 ----屈原
（02）何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 ------屈原
（03）鹿野舟沉王业兆，鸿门斗碎霸图空。----项羽
（04）有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ----勾践 项羽
（05）刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 ---司马迁
（06）云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。---苏武
（07）青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。---王嫱
（08）志见出师表，好为梁父吟。 ----诸葛亮
（09）成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。 ----诸葛亮
（10）功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。---诸葛亮
（11） 三顾频烦天下计，一番晤对古今情。----诸葛亮与刘备
（12）质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 ----陶渊明
（13）盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。----李白
（14）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 ---李白
（15）民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。----杜甫
（16）满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。 ----杜甫
（17）草堂留后世，诗圣著千秋。---杜甫
（18）诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。---杜甫
（19）枫叶四弦秋。根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。 ---白居易
（20）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；
堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。---白居易
（21）鬼狐有性格，笑骂成文章。 -----蒲松龄
（22）四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。----范仲淹
（23）沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；
括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。-----沈括
（24）铁板铜琶，继东坡高唱大江东流去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 ---辛弃疾
（25）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。 ----李清照
（26）犹留正气参天地；永剩丹心照古今。----文天祥
（27）文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡
罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。 ----岳飞
（28）数点梅花亡国恨，三分明月故臣心。---- 史可法
（29）写鬼写妖高人一等；剌贪剌虐入木三分。---蒲松龄
（30）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；
自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。 ----孙中山
（31）著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。 ---鲁迅
（32）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。----鲁迅
（33）一门父子三词客，千古文章四大家。---苏轼,苏洵,苏辙
一、名胜对联辑录
1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
3、九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。
4、黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。
5、成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。
6、洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一出阁，数江南文物，各有千秋。—— （《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》 ）
二、与课文相关的名家对联辑录
1、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。——颂孔子
2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。——颂屈原
3、诸葛亮：a.志见出师表；好为梁父吟。b.两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出， 威德咸孚足千秋。
4、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。——颂韩愈
5、韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。——颂韩愈
6、兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹
7、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——颂文天祥
8、宰相状元余事之，文章义节两兼之。——颂文天祥
9、铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾
10、有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ——蒲松龄撰联颂项羽、勾践
11、一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。——颂司马迁
12、刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。——颂司马迁
13、质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。——颂陶渊明
14、玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。——颂汤显祖
15、大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。——颂李清照
16、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。——颂李白
17、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白
18、缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。——颂杜甫
19、世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——颂社甫
20、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫
21、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。—— 颂白居易
22、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易
23、生死一知己，存亡两妇人。——颂韩信。 （注：“知己”指萧何，“妇人”指漂母和吕后）
24、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。——颂王昭君
25、王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。——颂诸葛亮
26、宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。——颂陆游
27、文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。——颂岳飞
28、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄
29、著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。——颂鲁迅
30、萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。——颂三苏父子
有关历代名人的对联.----
1、孔子
（1）集群圣之大成，振玉声金，道通中外； 立万世之师表，存神过化，德合乾坤。
（2）气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。
（3）与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。
（4）定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。
2、孟子
尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。
3、屈原
（1）哀怨托离骚，生而独开诗赋立； 孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
（2）何处招魂，香草还生三户地； 当年呵璧，湘流应识九歌心。
（3）志洁行廉，忠君爱国真气节； 辞微旨远，经天纬地大诗篇。
（4）万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
4、项羽
鹿野舟沉王业兆；鸿门半碎霸图空。
5、 项羽，勾践
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6、荆柯
督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。
7、司马迁
（1）刚直不阿，留得正气冲霄汉； 幽愁发愤，著成信史照尘寰。
（2）一代君权痛蚕室；千秋史笔溯龙门。
8、苏武
云边雁断胡天月；陇上羊归塞草茵。
9、王昭君
青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。
10、诸葛亮
（1）管乐有才真不忝；关张无命欲何如。 （2）两表酬三顾，一对足千秋； 志见出师表，好为梁父吟。
（3）伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。 （4）成大事以小心，一生谨慎； 仰宗臣之遗像，万古清高。
（5）功在朝迁，原不分先主后主； 名高天下，何须辨襄阳南阳。
（6）三顾频烦天下计；一番晤对古今情。
11、陶渊明
（1）醉眠多似陶彭泽；句法参同李翰林。 （2）质而绮，真而醇，自可传之千古； 樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。
12、李白
（1）酌酒花间，磨针石上； 倚剑天外，挂弓扶桑。
（2）盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。 （3）千古诗才，蓬莱文章建安骨； 一般傲骨，青莲居士谪仙人。
（4）长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲； 采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。
（5）可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。 （6）神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。
（7）狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。
13、杜甫
（1）民间疾苦，笔底波澜； 世上疮痍，诗中圣哲。
（2）满眼河山，大地早非唐李有； 一腔君国，草堂犹是杜陵春。
（3）歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。
（4）诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心。
（5）以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。
（6）舟系洞庭，世上疮痍空有泪； 魂归洛水，人间改换已无诗。
14、白居易
（1）风叶四弦秋，根触天涯迁谪恨； 浔阳千尺水，匀留江山别离情。
（2）笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。
15苏洵父子等
（1）一门三父子；峨眉共比高。 （2）一门父子三词客；千古文章四大家。
（3）萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；司骈散诗词之特征，千变纵横识其源。
16、范仲淹
四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
17、沈括
沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽； 括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。
18、辛弃疾
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
19、李清照
（1） 大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
（2） 大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉； 词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。
（3） 载酒江湖，人比黄花瘦； 校碑栏槛，梦随玉笛飞。
20、文天祥
（1） 犹留正气参天地；永剩丹心照古今。
（2） 宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙；
诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。
21、岳飞
（1） 文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡； 罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。
（2） 万里留长城，南渡朝庭从此小； 一抔留古墓，西湖烟水到今香。
（3） 奈何铁马金戈，仅争得偏安局面； 至今山光水色，犹照得一片丹心。
22、史可法
（1）数点梅花亡国恨； 二分明月故臣心。
（2）万点梅花，尽是孤臣泪； 一抔故土，还留胜衣冠。
（3）死含瑶草千秋恨， 魂傍梅花万古香。
23、蒲松龄
（1）鬼狐有性格；笑骂成文章。
（2）写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。
24、孙中山
（1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。
（2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。
25、鲁迅
（1）著作最谨严，岂徒中国小说史； 遗言犹沉痛，莫作空头文学家。
（2）译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
26、韩愈
天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。
26、苏轼
公是孤臣，明月扁舟留句去； 我为过客，空江一曲向谁弹。
27、于谦
（1） 赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。
（2）千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地
风波。
28、陆游
篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
29、归有光
儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食； 经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。
中国现代文学中的三部曲：
郭沫若的女神三部曲：《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》。
郭沫若的“漂流”三部曲：《歧路》《炼狱》《十字架》。
矛盾的“蚀”三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》。
矛盾的“农村”三部曲：《春蚕》《秋收》《残冬》。
巴金的“爱情”三部曲：《雾》《雨》《电》。
巴金的“激流”三部曲：《家》《春》《秋》。
阳翰笙的“地泉”三部曲：《深入》《转移》《复兴》。
洪深的“农村”三部曲：《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》。
叶君健的“土地”三部曲：《火花》《自由》《曙光》。
欧阳山的“一代风流”三部曲：《三家巷》《苦斗》《柳暗花明》。
冯德英的“三花”三部曲：《苦菜花》《迎春花》《山菊花》。
郭小川的“将军”三部曲：《月下》《雾中》《风前》。
史书体例
1． 编年体
以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
2．纪传体
通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。
3．纪事本末体
以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。
4．国别体
以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》。
5．通史
不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
6．断代史
记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
以上六种体例是按不同标准分的，实际上同一史书按不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》
属纪传体、国别体、断代史。资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（纪元前403年）写起，一直到五代的后
周世宗显德六年（纪元959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年的逐年记载详细历史。它是中
国第一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。
中国历史的全部史书，合称《二十四史》。《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是其中的前四部，也是水平最高的四部，并称《前四史》。也称四大史书。
中国书籍“第一”
1．《诗经》：我国第一部诗歌总集，孔子整理。
2．《尚书》：我国第一部散文集。
3．<孙子兵法》：我国第一部军事著作，孙武著。
4．《国语》：我国第一部国别体史书。
5．《左传》：我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明著
篇三：猴年对联大全(精选)
猴年对联大全
金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音
玉兔探月观新岁 金猴捧挑笑丰年
紫燕展翅腾柳浪 金猴攀援上春山
满园春色关不住 两岸猿声报喜来
鸟语喧花果 猴声啼水帘 百业农为本 万灵猴占先
羊舞丰收岁 猴吟锦绣春
雪消门外千山绿 猴到人间万户春
猴喜满园桃李艳 岁迁遍地春光明
花果飘香美哉乐土 猴年增色岂换人间 猴去鸡来胜利年 莺歌燕舞腾飞岁 猴喜满园桃李艳 岁迁遍地春光明 金猴献瑞财源广 紫燕迎春生意隆 金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音 紧握羊毫留青史 奋挥猴棒辟征程
两岸猿声报喜来 雪消门外千山绿 猴到人间万户春 羊羯回头添如意 猴到人间万户春 猴喜满园桃李艳 岁迁遍地春光明 花果飘香美哉乐土 猴年增色岂换人间 申年梅献瑞 猴岁雪兆丰
金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音 玉兔探月观新岁 金猴捧挑笑丰年 紫燕展翅腾柳浪 金猴攀援上春山
两岸猿声报喜来 金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音
玉兔探月观新岁 金猴捧挑笑丰年
紫燕展翅腾柳浪 金猴攀援上春山
满园春色关不住 两岸猿声报喜来
鸟语喧花果 猴声啼水帘
雪消门外千山绿 猴到人间万户春
猴喜满园桃李艳 岁迁遍地春光明
花果飘香美哉乐土 猴年增色岂换人间
猴去鸡来胜利年 莺歌燕舞腾飞岁 猴喜满园桃李艳 岁迁遍地春光明 金猴献瑞财源广 紫燕迎春生意隆 金猴玉兔弄春色 紫燕黄莺弹妙音 紧握羊毫留青史 奋挥猴棒辟征程 满园春色关不住 两岸猿声报喜来
《
有关强军梦的对联》
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