篇一：文字的力量

文字的力量

文字本身并不自带力量，但文字作为意义的载体，承载了可以磕碰出思想火花的燧石，必定会对阅读者产生作用从而显示出其威力，这却是人已皆知的一个事实。

这种文字力量的表现，最突出地该是体现在那些能登高而呼的重量级人物身上，且是在文化能够产生时代效应的年代。新文化运动中应运而生的旗手、先锋，如鲁迅等人的精神领袖作用便是其范例。

在文化日益走向多元化，而且也渐次失去轰动效应的今天，不要说已经很少能够产生真正的文化巨匠，即使真正的巨匠在世，恐怕也再难施展呼风唤雨的大能耐，日渐走向轻薄，实属文字的新命运。

从这个角度看问题，并不意味着可以简单论断，文字真的意义虚无，纯粹成了可以扫地出门的残渣废料。或者如飞扬跋扈的政客，只把它当着装饰门面的彩饰，偶尔情愿才捋几把过来堆叠五颜六色。

且不要说，真正真善美的文字，正如可以哺育万物的朴实壤土，还正以严正的打造者苦心酿制的精神养料滋养着我们的良心，让这个物质过剩的年代我们的良知，不至于被那挤满肚囊的肥肠所挤光。

真心投入文字的修行，在文字的田垄上用心耕耘，春风化雨里滋生根须，凄风苦雨里伸展枝叶，只要经心经意的栽种务作，生命意义的蓓蕾必然能够经时开放，文字其实就可以长成我们生命的脊梁。

近来于文字空间里，再次遭遇几位久不谋面的文友，其中有共事过的师长，也有我曾经教过的学生。过去的心思走近，靠的就是文字的认同，再一次的重逢，也还因文字的关联，以上的感触尤为深。

文道尊长贾老，年已55岁，本是因多年积劳而罹眼疾，延续基本的教书日程尚有诸多不便。但因钟爱文字成癖，一份校报校刊编办担子加身，竟是能够极超常的发挥，老骥伏枥，暮年更显英豪气。

编办报刊之余，一篇篇云水滟潋的文字挺括出世，真善美的敏锐感触鲜活灵动，统领出了那一方地界上的文字新部族，也吸引来了网络空间的各路粉丝追随。令人实难想象电脑操作关口他都过得了。

贾老曾言：人来世上，都想刨挖点什么，财色权情各有所好，可这些生不带来，死不带去。唯可不朽者，当在文字的经营，即使成不了气候，至少可让自我精神富有，何乐而不为呢。他用心而为着。

我的那位小徒，是性情朴质憨厚的一位，貌似内向腼腆，内心却极有思想的硬度，读书那阵功课虽不样样上乘，但喜欢阅读思考，读书绝对比一般师者还要多，小小年纪的他竟然能够眼睛睁开看世相。

喜阅读者多半喜文字，这种喜欢使他不竟有了超猛的文字追求，且于文字根上滋长了自我判断的执拗，嫉恶如仇不轻易随流。早生悲天悯人苦情怀的他，过早承受太多人生艰难后文字仍是他不弃的根。

一份奋斗的执著能够有多久？曾经为他的处境担忧过的我，一一看过他的新帖，看过初涉世事的他苦苦打拼的心路痕迹，觉得在那些最艰难的时刻，文字其实就成了他渴以当饮、冷而当衣的生存资本。

这一切，足以让我再一次地深刻领会一文友的个性抒怀——用文字给自己取暖，深感文字其实可以就是我们守住自己的一根脐胎，只要这根脐胎不断，相信我们就能够靠坚韧活出一份真正自我的风采。

说到底，文字的种植，是一种可以让我们滋长良知，也成就精神之硬度和力度的事业。阅读前人的精品之作，能让我们站在巨人的肩上看世界；构筑自我之作，能让我们在破壳化羽的

憧憬中激情永驻。

而崇尚文字的魅力，积攒文字的力量，坚信一份守护在人生漫漫长途中的意义，在文字的田垄上一路用心走过，凄风苦雨中内心也有阳光的温馨，春光明媚的日子也就能够时时与我们牵手。

有研究表明：文字和图像能够引起人们注意的比例分别是22％和78％；能够唤起人们记忆的比例则分别为65％和35%。在前一篇介绍文案撰写的博文《如何写好文案之“做减法”》，我们从限定文案结构、精练文字技巧方面介绍了如何通过精练的文案，使得广告可以得到更多的注意和记忆。

然而，要想真正唤起消费者对广告的兴趣和较高的记忆度，单凭精练文字这一个步骤是很难实现的，而需要更好的设计文案传达的内容。那么，广告文案应该如何表达，才能更好的吸引消费者的兴趣并让其产生深刻的印象呢？

文案误区，直白平淡的说产品。

我们时常会看见这样的广告：文案内容简单直白的罗列了公司经营的全部业务或产品，抑或是像说明书一样详尽介绍产品或服务的主要功能。这类广告反映了一些广告主的心态，他们希望自己的产品和服务被消费者知道并记住。但事实往往是：这些平淡无趣的广告，除了广告主自己以外，很难有用户真的愿意关注它。

新颖有趣，才能让人印象深刻。

因此，广告如果希望令人印象深刻，务必要找到一个突出的“卖点”，并将其与消费者的“兴趣点”相结合。也许有人会问，如果消费者对广告产生了兴趣，但却无法了解产品服务的详细情况怎么办？我的目的可不是让消费者感兴趣、高兴那么简单。那么，我们想说的是，在复杂的网络环境下，如果消费者不感兴趣，信息是无法强制传达的，他们的视线可以直接掠过你的广告或任意关闭右上角的红叉叉；而一旦消费者产生了兴趣，他们会乐意点击你的广告，主动的获取更多信息。相较于单纯介绍产品服务信息的广告语，有明确卖点的广告文案更能吸引消费者的兴趣。

六“卖”神剑，找卖点的6种方法。

那么，究竟选择什么样的话题，才能更好的吸引用户的兴趣呢？通过对一些优秀互联网广告的分析，我们总结出了6种容易吸引用户兴趣的话题或方法。

1. 新闻故事，博眼球。

人们总是容易对一些不同寻常、不可思议的事件产生好奇。因此，将广告包装成抓人眼球的新闻话题，更容易引起消费者的关注。

文案示例：

她是如何进入渣打银行工作的？3天，迅速拿到外企offer！

他53岁开始学习英语，成效惊人。时代报、CBN杂志特别报道。

励志哥变形记。从0基础到月薪10000，五星酒店里飞出英语达人。

2. 热点话题，获关注。

流行、热点话题往往是一段时间内大多数人关注的焦点，将广告语与最近流行的热点话题通过某些特质相联系，可以凭借热点话题的高关注度，吸引人们对广告的注意。值得注意的是，选取的热点话题应注意时效性，不应选取时间久远的话题；此外，产品服务和话题之间的关联也要自然，避免牵强附会。

文案示例：

生命不息，奋斗不止。2012，老罗英语，世界末日，照常上课。

品味舌尖上的英语，得New Ipad。

哑巴英语的末日。2012，原来这才是末日真相。

3. 普遍问题，找出路。

除了新闻话题、热点话题外，选取与人们工作、生活息息相关的话题或普遍面临的问题、难题，也可以引起人们的关注；品牌或产品若能针对这些问题给予良好的解决方式，还可以额外的得到消费者对其的认可。

文案示例：

还在为美国留学苦恼吗？XX（品牌名），帮你实现美国梦。

你已经多少次下定决心学好英语又半途而废了？跟不屈不挠的人在一起，坚持的可能性更大些。

英语不好，处处碰壁？来美亚英语，三个月英语听说无障碍。

4. 逆向思维，反传统。

当所有企业都强调自己是第一的时候，如果你说自己排名第二，也许会取得不同凡响的效果；当其他人都传递越多越好的理念时，你却告诉大家少是好的，也会出人意料。因此，从反方向突破常规，是一种非常容易吸引消费者注意力的方式。

文案示例：

1年=14个月。交1年的钱，上14个月课。

出国留学只学雅思怎么够？海外生活从XX（品牌名）开始，带你透过英语看世界。 对不起，我们只会教英语。美亚英语，专注英语教学14年。

5.关联特征，巧嫁接。

运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，将某一事物的特点与另一事物关联起来，也会产生意想不到的效果。值得注意的是，不同事物之间的联想，要自然不生硬，二者之间确实存在某些共同的特征，联系起来才能博大家一笑。

文案示例：

XX（品牌名），把外教装进口袋！

暑期特价英语课程，白菜价，学英语。

2011年老罗英语培训暑假住宿班，打架报名中。

6. 抛出问题，引共鸣。

选取人们熟悉的话题进行发问，通过引发大家的思考而激发其对品牌或产品的共鸣，也能给人留下印象深刻的感觉。

文案示例：

How are you？Fine. 接下来说什么？上班族必备职场口语，抢救你的口语尴尬。

人民币一块钱在今天还能买点什么？或者，也可以到老罗英语培训听八次课。

篇二：励志故事：带一份美丽心情去面对生活 (2000字)

励志故事：带一份美丽心情去面对生活很多时候，我们心如明镜，懂得能够拥有一份美丽的心情，是人间至美。很多时候，我们又蓦然发现，心情好像一种极柔弱的东西，经常会因了自然界的风花雪月或是人世间的阴晴冷暖，而剧烈的波动着，蛛丝般震颤飘荡，无所依傍。

美丽的心情，是难能可贵的无价之宝。快乐的时候，心情恣意飞扬舞动，自信而快活，即便在黑夜中徜徉，也会绽放出如花笑颜;而一旦失却了心境的美好，陷入凄苦的境地，霎时间天昏地暗，即使身在睡梦里，也会洒落泪滴数行。心情，它柔软而娇贵，是我们生命中不可或缺的重要组成部分。即便健康与美貌皆备，如若没有一份美丽的心情，也犹如在沙土上建高塔，清水里捞月亮，一切都无从谈起。

心情，它与我们形影不离，或许，它比影子的追随还要固守坚实得多。当光慢慢消失的时候，影子就会躲藏在深深的黑暗之中，寻不见形迹。只有我们的心情，会始终如一地牢牢粘附在胸膛中最隐秘的地方，坚定不移地陪伴着我们，绝不会轻言离弃。

心情，是心田这片土地酝酿出的植物。只要我们的心脏没有停止跳动，心情就播洒着，活跃着，生长着，更迭着，强有力地制约着我们的生存状态。在我们的一生当中，可能没有爱情，没有自由，没有健康，没有财富，却独独不会缺少心情的存在。

其实，就如同日升日落轮回交替一般的道理，心情自然也会有起伏辗转的时候。因此，我们要给心情留下些许的空隙，就好像两辆车之间的安全距离——一些缓冲的余地，以便可以随时随地的调整自己，让心情进退有据。

我们当然明白，生活的空间，须借清理挪减而留出;我们也应当知晓，心情的空间，则经思考开悟而扩展。人生就宛如一副牌，无论我们手中所持有的这副牌是优是劣，都要竭尽全力把它打到淋漓尽致，如同我们在生活中不论遇见什么状况，重要的是我们处理它的方法与态度。其实，如果我们愿意撤下心防，仔细地想一想，就不难看出生活中并非总是阴影重叠，当我们选择转身面向门外的阳光灿烂时，就不可能总是被暗影迷迭笼罩着。

心情，不是一成不变的，它天生就具备变幻多端的本领。如果你一蹶不振，

你将面临畏葸和一事无成;如果你落落寡合，总喜欢孑然地面对孤灯，不愿正视苦难，只是一味地逃避，那么你将在无形中失去很多宝贵的东西;如果你昂扬向前，希望就永远微茫地闪动着，不断激励你前行;如果你百折不回，尽管生活每一次都百般压挤你，你都会充满了韧性和幽默地弹跳而起，大呼一声，我又来了，并且螺旋向上;如果你面向每一丛绿树与鲜花粲然微笑，它们必会回报你绿意与芬芳……

篇三：励志美文 (800字)

励志美文： 高度 高度”的比较 励志美文：“高度 的比较

“高度”首先是个纯物理空间的概念。作为物理空间概念的“高度”含意似乎比较简单。珠穆朗玛峰高，雄鹰 飞得高，埃菲尔铁塔高，被恐怖分子控制的飞机撞毁的纽约世贸大楼高，篮球巨星姚明的身材高??物理 空间的“高度”里，有造化之功，也有主观的努力，如是而已。

更重要的是，“高度”还是个比较的概念。这一比较，就与人的心理联系起来了，就有了丰富的社会文 化内蕴。在人的心目中，有比较，有参照，才有了“高度”。“高度”是对比的产物，而对比指向人类丰富、 复杂的内心世界。

比如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”就鲁地来说，东山算得上高山了，就天下来说，泰山才 算得上高山。没有泰山作比照，东山显不出矮小;没有东山作比照，泰山显不出高大。人的视野更是这样， 站得高看得远， 站得更高则看得更远。 有些人之所以视野狭窄， 就是因为不懂得这个道理。 立身之处缺乏“高 度”的比较，自然鼠目寸光，自然要把蝇营狗苟视为人生的终极追求。

比如“燕雀不知鸿鹄之志”。燕雀从来没有飞临过鸿鹄那样的“高度”，当然不知道翱翔云霄时那难以言 说的快乐，不知道驾驭长空时那无与伦比的幸福，它们天真地以为，墙根、檐角就是洞天福地，米粒、虫 子就是美味佳肴。“高度”的比较的缺失，甚至使它们发出对鸿鹄的嘲笑：飞那么高有什么用，说到底你还 不要跟我们一样到地上来觅食。

比如“木秀于林，风必摧之。”树木长得高矮不一，本是自然而然的事。可是，在一片林子里，别的树 都长得一般高，就是某一棵树超高突出，卓尔不群，这棵树就会成为众矢之的，连毫不相干的风也视它为 眼中钉、肉中刺，必欲摧毁之而后快。所以，那些深通“明哲保身”之道的树都乐意和别的树长成同样的高 度;所以，那些深通“但求无过”之道的人都乐意表现得和众人同样的水平。

比如“大人物之所以显得高大是因为我们习惯跪着”。大人物或许有些作为值得人们敬佩，或许有些成 就值得人们仰慕，但大人物之所以显得高不可攀，通常是人们习惯跪下来看他。极高和极矮相比衬，两者 的差距就更难弥补。哲学家叔本华认为，如果把塑像放置到十至二十英尺的基座上面，就会显得太高，缺 乏美感。这是哲学家独到的眼光，一般人看来，大人物的塑像越高越好，这样才能显示出它的伟岸无比。

比如要做“人上之人”。经传统励志格言“吃得苦中苦，方为人上人”的教育熏陶，“做人上之人”成了相 当多的国人追逐的做人的最高境界

，成了他们人生成功的最高境界。在这些人看来，人生的大成功不是立 德、立功、立言，不是作出卓越的成就，而是要争取在人之上!做了“人上人”，就有了超出他人的高度，就 可以藐视那些芸芸矮者，就有了自傲兼傲人的资格和优势。

比如“高高在上”。这是一些人做了官后与老百姓相比较必然产生的“高度”优势。这样的人，一朝权在 手，自我感觉便急速膨胀，以为自己的决策都是高瞻远瞩，自己说的话都是高屋建瓴，连举止形态也高傲 起来。其实没见着有多大的政治作为，只是权力在起作用而已。权力垒就的台阶，使这些人油然生出了居 高临下的气势。

此外，美丑、贤愚、善恶、强弱、贫富、成败、得失等等，都会转化为“高度”之差。那些处于优势地 位的人，难免居高临下、盛气凌人;那些处于弱势地位的人，则难免自惭形秽、妄自菲薄。

以上种种，无不是“高度”由物理空间向心灵世界、向人性空间的延伸。社会领域里类似的“高度”的比 较，影响着人们的心态，控制着人们的心理平衡。看透“高度”的比较特性，有助于人们清醒地认识自己， 身在高处的时候，既能看到低处的踏实又能看到低处的苦痛，不得意忘形，不忘乎所以;身在低处的时候， 能看到高处的荣耀又能看到高处的风险，不自轻自贱，不自暴自弃。

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