篇一：阿长与山海经读书笔记
阿长与山海经读书笔记
阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。
——题记
读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节??全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。
读后感2
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与<山海经>》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与<山海经>》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
篇二：读《朝花夕拾》—“阿长与《山海经》”有感
读《朝花夕拾》—“阿长与《山海经》”有感
By雨
最初，也仅是听别人说而了解到《朝花夕拾》是一本收录回忆性散文的集结罢了，也只有读过之后才了解这每篇散文中笔触下的人物神韵、感情内涵。近期读了其一，且就此记下罢。
在“阿长与《山海经》”一篇中，由“我”对阿长的感情变化为线索，通过记叙﹕“除夕早晨送祝福”、“阿长讲‘长毛’”“阿长杀鼠”等事情，真真切切地描述了阿长的性格：古板、长舌、毛躁却勇敢，能做“别人不肯做，或不能做的事”。
在描写长妈妈时，作者细致入微，趣味生动的描写使我印象深刻—
“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？”……她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
“极其郑重”与“惶急”两词形容之“妙”； “极其郑重”写出了阿妈在向我嘱咐之时严肃、郑重的认真表情，而“惶急”则准确地描述了阿妈焦急、紧张的神情，同时，这两词又表现了其对规矩的看重，也侧面写出了她的迷信与古板，以小见大，这也正是指出了当时封闭且压抑知识科学文化，专注封建迷信的社会与无数如“长妈妈”般无知、迷信的群众。 在上段话中，表现了“我”对长妈妈繁琐之至的规矩的惊异，转而厌恶，但在其中又包含些些许的怜悯之情，而在这段话中，则是描写“我”的神情与动作，进而使“我”对长妈妈的感情发生新的敬意与喜欢了。
“有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门”…… “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”
在写这关于“山海经”的故事时，作者先由远方的叔祖那里知道了绘画本的小人书《山海经》，在那个物资贫乏的年代，年纪尚小的“我”对这书心心念念，流露出渴慕，被长妈妈知道了，由此埋下伏笔。在这段话中，作者对“我”在拿到心念以求的书时的一系列神情、动作的描写极其入微，将“我”的诧异、惊喜、激动、迷惑等情绪衬托得淋漓尽致。而这时， “我”的感情又由因阿长害死隐鼠的愤恨转而产生了戏剧化的敬慕之情。
在本文中，除了能深切体会其作者笔下人物的深刻底蕴，在方方面面同时也突出了作者，也就是伟大的文豪鲁迅先生的丰富的阅历与其博学的知识，这些都是我们所不能及的。想起鲁迅先生的一句话：现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
篇三：阿长与山海经读后感
读《阿长与山海经》有感
今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。 文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生
家一哥做工的。文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一
点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了
新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位
有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。 又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿
长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许
多风俗。但鲁迅先生却不领情。“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是
那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一
本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，
我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又
对她产生新的敬意。
所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，
最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。最后，我想说我也很同情长妈妈读《阿长与山海经》有感——在平实中寻找炽热鲁迅的文章我读得不多，也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的
感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。
读《阿长与山海经》也是一样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子——随着我
的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖子上还有许多灸疮疤，但是她很可爱，
睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩，这也
是小小的迅哥儿最烦的，正月初一早上起床第一件事就是说“恭喜恭喜！”，说过之后再吃福
橘，那这样一年就顺顺溜溜了。还有好多道理，令鲁迅记忆犹新，所以，在这篇文章里我见
到了它们的影子。
文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海
经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她
不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁
迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的
书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人?? 一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又
恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以
触摸到炽热的一点一滴。 读《阿长与山海经》有感这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表
现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的
深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的
习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字 等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说
“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。 文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她 的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对
她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。 长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出 了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我
对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情
很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带
有点韵味，让读者细细体会其中。读《阿长与山海经》有感
“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧接过来，打开纸包，是四本小小的书，
略略一翻，人面的兽，九头的蛇??果然都在内。 看到以上的文字，你是否已经宛然一笑了呢？这就是节选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》
里面的一个片段。
《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文，刚才我们
看到的正是出自其中的一篇名为《阿长与山海经》的散文。 阿长是专门照顾鲁迅是女工，用今天的话来讲就是鲁迅的保姆。鲁迅一生没有专门写给
回忆他母亲的文章，但他却写过专门回忆他是“长妈妈”阿长的文章，也就是这篇《阿长与
山海经》。由此可见，在鲁迅的人生中，阿长是对他影响深远的人，可以说，其影响甚至大于
鲁迅的生母。
刚才我们看到的片段是阿长有一次告假回家，特意不辞辛苦为鲁迅买来了他日思夜想，
念念不忘的《山海经》的故事。从这件事上，鲁迅对阿长有了新的敬意了。“别人不肯做，或
不能做的，她却能成功”。而在年幼的鲁迅眼中，他就认为阿长“确有伟大的神力”。在我看来，阿长能为鲁迅买来带画的《山海经》，不是她有伟大的神力，而是她有着对鲁
迅那如生母般的爱的结果。 阿长是一个不认识字的农村妇女，她能为鲁迅买来《山海经》必定要付出比常人更多的
艰难。由此，我们不难想象出她在一家家书店中向老板询问有没有“三哼经”时焦虑的样子，
老板无奈摇头的样子，她额角渐渐渗出细细密密的汗珠，以及最后他终于找到了《山海经》
时兴奋的神情。 这一切的一切都向我们展现了一个慈母的形象。也许在最后，阿长还是没
弄清楚到低是《山海经》还是“三哼经”，但是只要当她看见鲁迅接过书，满眼欢欣的样子，
一瞬间，她在买书时所有的苦，所有的累，都化作一缕青烟，随巷子里吹来的一阵过巷风消
散了。
每每想到这里，我的眼框就不禁湿润，我被“长妈妈”那一种不求回报，甘于付出的母
爱感动了。虽然她不是鲁迅的生母，但她对鲁迅爱的投入却一点也不吝啬，“长妈妈”用尽全
力的给予鲁迅的爱，比起鲁迅的生母给予他物质上的保障要珍贵的多。这就是鲁迅日后专门
写出了《阿长与山海经》来怀念“长妈妈”而并无作专门怀念生母之文章的原因。 高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，
她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿
长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。 读《阿长与山海经》有感
湛治超
今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我 的心深深的触动了。使我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但
是我能够想象的出来，有一副这样的画面。我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子
——随着我的细细咀嚼。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了
长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深
怀念。
文章介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的 特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”
字等；接着写她懂得的许多“我听 不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。文章中阿长与《山海经》的事件让我感动，也让鲁迅一生感动着。“我”对绘图的《山海
经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她
不是学者哪。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁
迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小
小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，
生着翅膀的人??
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又
恨，又敬又畏。这是篇很平实的文章，淡淡的就像清茶，但是透过它的“杯子”，我依然可以
触摸到炽热的一点一滴。
高尔基说过“世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。”而阿长，在当时封建等级制度下，
她仍能保持一颗充满热情，不惜倾注所有的伟大母爱的心。阿长的爱是何等的伟大？正如阿
长般倾注母爱的，天下千千万万的母亲，她们的爱也同样伟大，同样值得尊重。篇二：阿长
与山海经的读后感鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关
的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷
信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之
情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表
现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的
深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的
习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多
“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈
妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如
此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。 文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后
我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，
别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也
是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙
或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者
细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事
实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表
现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的
深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些
不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得
的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写
了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。文章着重写了我幼年时与长妈妈的
一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章
也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。长妈妈是
一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做
或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关
键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后
呼应，如xxxx写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其
中。 读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了
封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴
的年代，去关怀身边一个人。 在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可
敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。在这里，阿长，我要对你说：阿长，你的缺点太多。
你不应该切切察察指手划脚的，搬弄是非是不对的。人不应该太过控制你的少爷，你是个佣
人，更不应该打小报告。不可以在床上摆大字，把小主人弄到一边去。还是那句话，你是佣
人，不 应该睡得那么死，你的主人还要对你发令呢。你不该信，用那些古怪的仪式让小主人不
耐烦，也不应该自吹自擂，你没有让别人不能开炮的功能，更不能故意去吓唬小主人。阿长，
你的优点也很多。你长得很矮，名字里又没有“长”字，别人叫你阿长，你却接受了这个莫
名其妙的名字，这代表你在相当大的心胸。别人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小
主人把他的渴望告诉了好多人，就没告诉你。你问得含糊不清，就这样，还准确地买到了山
海经，可以知道，你所历经的困难。在小主人没给你任务，你用自己的血汗钱，买回了那本
书，证明你有着崇高品质。阿长，愿苍天有眼，保佑你的灵魂吧。篇三：阿长与山海经 读后
感
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈
妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这
样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的
习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多
“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈
妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，
别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也
是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙
或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者
细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了
封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴
的年代，去关怀身边一个人。篇四：读【阿长与山海经】有感 读【阿长与山海经】有感记忆深处，仍记得鲁迅先生在【朝花夕拾】中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅
先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。 鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不
深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲
【明天】、【祝福】、
【离婚】，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让
我印象深刻便是阿长。
阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印
象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长；那个满是麻烦
礼节，且又迷信得阿长；那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小
主人得到渴望已久的【山海经】的长妈妈。然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼
教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都
成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品,他们最后的结局只能用悲惨来形容······ 从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会
地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，
她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独
立性。
然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包
袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的
那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女
性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。 我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富
有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。
篇五：阿长与山海经读后感300字 阿长与山海经读后感300字 阿长与山海经>读后感300字（一）阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这
个名字时感觉应该是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但就是这样的一个女子，她
教了鲁迅很多知识，比如她教先生人死了不该说死掉了，必须说老掉了;死了人，生了孩子的
屋子里，不该走进去??总之：都是些烦琐之至的事情。长妈妈睡觉时总是大字型的，鲁迅
于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。 读完这篇文章，我觉得长妈妈是个很和蔼的人，也是一个睡觉习惯不太好的人，他对鲁
迅的好就是一个长辈对孩子的关爱，真实，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈
非常相像，每天唠叨我要吃好，要听老师的话，要认真读书。但是读了这个>故事之后，
我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。 阿长与山海经读后感300字（二） 我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、
由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱
《
朝花夕拾阿长山海经》
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