篇一：2017中考名著
《朝花夕拾》导读
一、关于作者
鲁迅(1881—1936)，文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。 《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆散文集，共10篇。最初在《莽原》杂志发表时总题目为“旧事重提”，1927年编集成书，改为现名。鲁迅在写作这些作品时正经受着北洋军阀当局和各种敌对势力的严重压迫。这10篇作品，前5篇写于北京，后5篇写于厦门。虽然是回忆文章，但都反映着当时社会斗争的痕迹。 二、思想内容
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 三、内容摘要
第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章 《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人
所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 四、艺术特色
1、《朝花夕拾》中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调的记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息。
2、作者擅于描摹人物的神情心态，把人物写得栩栩如生。
如《阿长与（山海经)》中写除夕夜长妈妈教少年鲁迅如何吃福橘、如何讲“吉利”话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，把这个农村妇女的渴望幸福、期待祝福的急切心情和惊喜神态，表现得活灵活现。《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗
读文章时，“总是微笑起来，而且将头仰起，向后面拗过去，拗过去。”寥寥几笔，把老先生那种痴迷入神的情态，表现得惟妙惟肖。
3、在写作手法上，把叙述、描写、抒情、议论有机地糅合一体，充满诗情画意。
如描写百草园的景致，写得绘声绘色：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹，鸣蝉在树叶里长吟，云雀从草间直窜向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴，斑蝥从后窍喷出烟雾??构成了富有情趣的风景画，成为令人神往的儿童乐园。
4、作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合得自然恰当，天衣无缝。揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，犀利风趣，耐人寻味。
5、在叙事、议沦中，常插入相关的童话、传说和典故，如《狗·猫·鼠》中串入德国童话狗与猫成仇的故事和日本“猫婆”的传说，《从百草园到三味书屋》中串入“美女蛇”的传说等等，都增添了阅读的趣味。
6、作品的语言清新、朴实，亲切感人，是现代回忆散文的典范之作。五《朝花夕拾》目录 《小引》 《狗·猫·鼠》 《阿长和山海经》 《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》 《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》 《琐记》 《藤野先生》 《范爱农》 《后记》
《培根随笔》读书笔记
作者简介：
弗兰西斯 ·培根（1561～1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。《新工具》是培根的主要哲学著作之一，首次发表于1620年。培根本计划写一部大书，名为《伟大的复兴》，分为六个部分，《新工具》是其中的第二部，但未能完成。
《随笔集》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔。
好句好段摘录：
1.知识就是力量。
2.只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。 类别:人生
3.一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 类别:人生
4.一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。类别:事业
5.礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。 类别:修养
6.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。类别:科学
7.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 类别:道德
8.美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。 类别:人生
9.一般来说，青年人富于直觉，而老年人则长于深思。 类别:青年
读后感：
知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯?培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞察哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是思想上的享受。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带给我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种，两种，几百种， 几千种，面对诸多失败的材料，他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此，虽面对教会的迫害，但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理，在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落；积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气
名著导读·《简·爱》
【作品体裁】
长篇小说。
【作者简介】
夏洛蒂·勃朗特（1816-1855），英国小说家，《简·爱》是她的成名作和代表作。
【作品主题】
《简·爱》讲述了一位从小变成孤儿的英国女子，在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象，告诉我们最美好的生活是人的尊严加上爱。
【主要情节】
一、(1～4章) 在里德太太家：苦难的童年
孤儿：父母去世后，幼小的简·爱被寄养在舅舅家里。舅舅里德先生去世后，舅母里德太太十分厌恶简·爱。简·爱过着受尽歧视和虐待的生活。
红房子：一次，由于反抗表哥的殴打，简·爱被关进了红房子，肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太把她送进罗沃德一家私人开办的公益学校去寄食。
二、（5～10章）在罗沃德公益学校：艰难地成长
好友：罗沃德公益学校收留的都是些孤儿，生活环境和条件都极坏，学校只关心用宗教信条束缚孩子的思想，而不关心他们的生活。 简· 爱的好友海伦· 彭斯因瘟疫死去，使简· 爱幼小的心灵体会到了生命的残酷。
恩师：简·爱在公益学校度过了八年窒息而又刻板的生活（六年做学生、两年当教师）。期间，教师谭泊尔女士成为简·爱敬仰和感激的至爱之师和人生挚友。后来，潭泊尔女士和人结婚了，搬到一个遥远的州去了。简·爱也产生了离开罗沃德的念头。
三、（11--27章）在桑菲尔德庄园：体验爱情
阿黛尔：桑菲尔德是个美丽的田庄，菲尔弗克斯太太是这里的一位忠实管家，简·爱的任务是给一个法国出生的女孩阿黛尔小姐授课。阿黛尔是庄园主人罗切斯特先生监护的孩子，她来自法国，妈妈是一个舞女。
怪笑：简·爱参观宅子的时候，突然听到一声怪笑。菲尔弗克斯太太解释说大概是仆人发出的笑声。
初遇罗切斯特：简·爱到邻近村子去帮菲尔弗克斯太太寄信，路上惊了一个男子的马。原来那男子就是桑菲尔德的主人罗切斯特先生。晚上，他召见了简·爱。与主人的初次谈话，简·爱觉得他“喜怒无常，态度生硬”。
失火：晚上，简·爱睡觉时，又听到一声怪笑。接着，罗切斯特的卧室着火了。简·爱冲进他的房去，把火扑灭了，拯救了正在熟睡中的罗切斯特。
殷格莱姆：仆人们都在议论，主人要和美丽的殷格莱姆小姐结婚了。简·爱感到一阵难过，因为她已暗暗地爱上了罗切斯特。
看手相：罗切斯特外出，来了个吉卜赛人来给客人们看手相，当轮到简·爱时，她发现这个蒙头盖面的神秘人其实就是罗切斯特装扮的，他想借此来试探简·爱的感情。
梅森先生：一位梅森先生来到庄园。 当天夜里，简·爱听到从三楼传来呼救的喊声，罗切斯特掩饰说，这是仆人发疯发出的叫喊。在三楼，简·爱看到梅森先生躺在血泊里，他刚被人刺伤和啃咬过。罗切斯特叫简·爱给这位垂危的伤者揩去血迹，他自己则跳上马车去请医生。天亮前，梅森被送走了。临别时，梅森交代罗切斯特要好好照看刺伤他的人。
忏悔：里德太太的儿子约翰因赌钱花光了财产，自杀了。里德太太气得患了重病，她派车夫接简·爱到她家去。里德太太向简·爱认错，责备自己未遵守丈夫的嘱托，没在把简·爱当作自己的子女那样抚养；在公益学校流行伤寒病时，她盼望简·爱病死；后来，又藏匿了简·爱的叔叔给她的一封信，这封信是通知简·爱作他的财产继承人的，而她却回信说简·爱死了。里德太太把心里的奥秘一一说了出来，并认为简·爱是她命中注定的苦难。最后，她死了。
婚礼：简·爱回到桑菲尔德。罗切斯特向她求婚。婚礼在附近的一个教堂举行。正当结婚仪式进行到一半时，那位先前在桑菲尔德被人刺伤的梅森先生从伦敦赶来，阻挠婚礼的进行。他揭发罗切斯特家里有一个活着的妻子，这是他的妹妹名叫白沙·安东尼塔。按当时英国的法律，重婚是不许可的，婚礼被停止下来。原来罗切斯特的妻子是个疯子，简·爱曾听到的怪笑声和罗切斯特房间的失火事件，都是这个疯女人干的。
出走：罗切斯特请求简·爱不要离开他。他们结婚不成，可以一同到国外去生活。但简·爱拒绝了，因为她不愿意做他的情妇。在一个凄凉的夜晚，她悄悄地从罗切斯特的家里出走了。
四、（28章～35章）在沼地居：别后的流离
圣·约翰：简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地居被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁给他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他。
遗产：简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱将财产平分（其中四分之三给了圣· 约翰兄妹）。为了证实罗切斯特遭受灾祸的消息，简· 爱决定亲自到桑菲尔德去。
五、（36～38章）在芬丁庄园：相聚与幸福
火灾：阔别一年的桑菲尔德已在火灾中成为废墟，大火是罗切斯特的疯妻放的。放火后，她跳楼自杀了。罗切斯特因为救火，被火柱压倒受了伤，锯掉了一只胳膊，双目也失明了。他和马车夫搬到一个偏僻的地方芬丁居住了。阿黛尔小姐被送进学校。罗切斯特已破产。
重聚：惊人变故并没能阻止简·爱与罗切斯特相爱的脚步，他们安静地举行了婚礼，一起过着和平宁静的生活。后来，罗切斯特在伦敦医好了一只眼睛，他和简·爱也生下了一个男孩。圣·约翰到印度去传教了，他的两个妹妹先后结了婚，并和简·爱保持经常的往来。
【人物简评】
简·爱——
小说的女主人公，她出身卑微，相貌平凡，曾是桑菲尔德庄园的家庭教师，最终与已不富有的罗切斯特结为伴侣。
她为人善良，勇于面对挫折，追求自由、平等，富有反抗精神。寄居的舅母家里时，她和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他；她敢于指责冷酷护短的舅母。
她敢于追求真正意义上、完整的爱情，渴求更加丰富的人生。在桑菲尔德庄园，当简·爱发觉她深深地爱上了罗切斯特后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，她坚信人在精神上都是平等的。在婚事受阻后，简·爱毅然离开自己所爱的人远走他乡。
罗切斯特——
桑菲尔德庄园主，他曾拥有财富和强健的体魄，也曾困于不幸的婚姻，最终成为了简·爱的丈夫。他风趣、幽默，富于情感、敢于追求爱情并忠于爱情。他始终拥有一个坚定的愿望：要寻找和发现一个自己可以爱的善良而聪明的女人。十年来，他一直在漫游中寻找，直至遇到“善良、有天赋、可爱”的简· 爱。
他富有智慧，固执、冷漠下隐藏着善良的天性，他奉行平等，不因地位悬殊放弃爱情，毫不犹豫地爱上了做家庭教师的简·爱。
《水浒传》经典情节
鲁智深倒拔垂杨柳
大相国寺菜园附近这伙泼皮第二天拿着酒菜来向鲁智深赔礼。吃到半酣，只听门外大树上的乌鸦喳喳叫个不停，吵得人心烦。泼皮们嫌不吉利，鲁智深跟着他们来到树下，两手抱紧树干，腰一挺，竟把那棵大树连根拔了起来。周围的泼皮全被惊呆了。
鲁智深大闹五台山
鲁达在金老女婿的关照下入五台山当了和尚，一天，他在山下的亭子里遇到了一个卖酒的，趁着酒兴就喝了许多，一时酒兴上来了，打坏金刚，大吐了一场。他虽也很是后悔，但是方丈碍赵员外的面子，只好把他打发到大相国寺去了。
篇二：朝花夕拾
23、鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 狗·猫·鼠 》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 二十四孝图 》；表现封建教育对儿童天性压制的文章是《 从百草园到三味书屋》和《五猖会 》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《父亲的病》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《琐记》和《藤野先生 》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 阿长、藤野先生 ，范爱农
25常又叫死无常，人们喜爱的是 白无常 。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是 生人走阴 。 26、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我急于看戏 ，父亲却要我背 ，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
27、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是 指绍兴城。 28、鲁迅在南京先进入 江南水师学堂，后来进入 路矿学堂 ，看到了对他影响很大的《天演论》。
29 的象征。
30 求学的过程。在文章开头先写了衍太太，这是一个虚伪的散布流言的女人。
31、《从百草园到三味书屋》主要写了百草园 和 三味书屋 生活两部分。其中提到儿时的玩伴是 闰土 。文章抨击了当时的 封建教育 制度。
32、鲁迅得知范爱农的死讯时，怀疑他是自杀的。文章表达了对范爱农怀念之情。
33、《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个 ，她的形象出现在《父亲的病》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居 ，小时候，鲁迅认为她是一个和蔼 的人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私 在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是 在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生 。
34、鲁迅在《 藤野先生留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文 ，回国后，他将 先生的照片 挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念
35、《朝花夕拾》最初在发表时，题为》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆和理性的批判的作品。
二、 根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（范爱农 ） ⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（藤野先生）
⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（寿镜吾先生）
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（ 陈莲河 ）
⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（阿长）
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（衍太太 ）
三、简答
1、这几篇文章中，你最喜欢哪一篇？为什么？
这几篇文章中，我最喜欢《阿长与<山海经>》，因为它的语言平实形象、感情真真切切、闪烁人性光辉。阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。所以我喜欢这篇文章。
2、你怎么评价范爱农？
答：爱憎分明，为人正直，生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
3、读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
4、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
5、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？答： 斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
6、你认为藤野先生是个怎样的老师？
答：治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人
7、《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？
答：长妈妈、藤野先生、范爱农
8、请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些？
9、在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？
10、我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：
11、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
12、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：
答： 如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，
13、朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：
14、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：
15、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？
16、《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？
答：父亲对儿童心理的无知和隔膜
17、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
答：因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
18、概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。
19、《狗猫鼠》主题是什么？
20、《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？
答：童年生活的回忆，以亲情、师生情、朋友情的怀念，对现实的讽刺，对父亲的忏悔
篇三：朝花夕拾
1、《朝花夕拾》是鲁迅先生 《旧事重提》
2、着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类
封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是。
4、《五猖会》中，父亲让我背，让我感到痛苦。
5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍。
6、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看
9、 鲁迅在堂。
10、鲁迅在《琐记》一文中,用了“ 乌烟瘴气 ”一词来讥讽洋务派的办学。
11、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出
鲁迅 探求真理 的强烈欲望。
12、《范爱农》一文中,作者追述了在与范爱农接触的几个生活片段。
13、,记叙了与藤野先生相识、相处、
分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 弃医从文 的一生中重要的经历。
14、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本先生的怀念。
15、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在这段经历在， 《琐记》 中提及。
16、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如常》 ， 《五猖会》 。
17、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别。
18、鲁迅在《无常》一文中,通过对 无常 的描述,指出“”,以讽刺当
时社会上的“正人君子”之流。
19、鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师的照片
20、《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆“谋害”隐鼠一事，说明了 对阿长的怀恋 。
二、简答题
1、朝花夕拾中出现的四个主要人物是
作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。
2.《狗*猫*鼠》中我为什么讨厌猫？
一.是由于猫要吃比它弱小的动物，比如雀、鼠，既要吃它，又不一下子吃它，先得反复盘弄、戏谑，“直待自己玩厌了，这才吃下去”。
二.是猫有一副媚态，它看见比它厉害的动物会害怕甚至献殷勤。
第三，讨厌猫有人需要安静时它却吵吵嚷嚷。
3.隐鼠的结局是怎样的？
隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。
4.对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？
因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。
5.书中提到衍太太的几件事是什么？
在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。
《
琐记好句好段》
由：
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