篇一:论语十二章原文、注释、翻译
《论语》①十二章
1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))
乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)
注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四
书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为
主,记录了孔子及其弟子的言行。 ②子:先生,指孔子。孔子(公元前551-
公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。 ③时习:按一定的时间复习。时,按时。④不亦说(yuè)乎:不也是很愉
快吗?不亦??乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦” ,愉快。
⑤愠(yùn):生气,发怒。 ⑥君子:这里指道德上有修养的人。 ⑦学
而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则
语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。
孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有
志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,
不也是君子吗?”
2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信
⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)
注释:①曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参, 字子舆,春
秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。②
吾:人称代词,我。 ③日,每天。④三省(xǐng):多次进行自我检查。三,
泛指多次。省,自我检查,反省。⑤为,替。 ⑥信:真诚,诚实。⑦传
(chuán):老师传授的知识。
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是
不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天
命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
注释:①十有(yòu)五:指15岁。“有”通 “又”,古人在两位数的整数和零
数之间常常加“有”字。 ②立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。
③惑:迷惑,疑惑。
④天命:指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺:对此有多种解释。通常的
解释是,能听得进不同意见。 ⑥逾(yú):越过,超过。 ⑦矩(jú):规
矩,规范。
我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时
知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随
心所欲却不逾越规矩。
4.子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)
注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。
孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
5.子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)
注释:①罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆(dà i),有
害。
孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。”
6.子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也
不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
注释: ①箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。② 堪:忍受
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,
别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多
么高尚啊!”
7.子曰:“知之①者②不如好③之者,好之者不如乐④之者。” (《雍也》)
注释: ①之:代词,它,这里指学问和事业。②者:代词,??的人。 ③好 (hào):喜欢,爱好。④乐(lè):以??为乐趣。
孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为
乐的人。”
8.子曰:“饭疏食饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,
于③我如浮云。”(《述而》)
注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,
“水”指冷水,“汤” 指热水。 ②肱(gōng):胳膊。③于:对,对于。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当
的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”
(《述而》)
注释: ①焉:于此,意思是“在其中”。②善者:好的方面,优点。
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜②。”(《子罕》)
注释:①川:河,河流。②逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11.子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子罕》)
注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。② 匹夫:普通的人,男子汉。
孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》)
注释:①笃(dǔ):忠实,坚守。 ②切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事情。③仁:仁德。
子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
篇二:论语十二章原文、注释、翻译
《论语》十二章
1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)
②子:古代对男子的尊称。 ③时习:按时温习。时,按时。④不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦??乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦” ,愉快。 ⑤愠(yùn):生气,发怒。 ⑥君子:这里才德的人。 ⑦学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。
孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
2.曾子①曰:“吾②日③三省④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)
注释:①曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参, 字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。②吾:人称代词,我。 ③日,每天。④三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。 ⑤为,替。 忠:接近自己的心力 ⑥信:诚信。⑦传(chuán):传授。曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
注释:①十有(yòu)五:指15岁。“有”通 “又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立:立身,有所成就。③惑:迷惑,疑惑。
④天命:上天的旨意。 ⑤耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。 ⑥逾(yú):越过,超过。 ⑦矩(jú):法度。
我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)
注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。
孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
5.子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)
注释:①罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆(dà i),有害。【疑惑】 孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。”
6.子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
注释: ①箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。② 堪:忍受
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
7.子曰:“知之①者②不如好③之者,好之者不如乐④之者。” (《雍也》)
注释: ①之:代词,它,这里指学问和事业。②者:代词,??的人。 ③好 (hào):喜欢,爱好。④乐(lè):以??为快乐。
孔子说:“知道学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
8.子曰:“饭疏食,饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于③我如
浮云。”(《述而》)
注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤” 指热水。 ②肱(gōng):胳膊。肩到肘的部位。③于:对,对于。 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 注释: ①焉:于此,意思是“在其中”。②善者:好的方面,优点。
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜②。”(《子罕》)
注释:①川:河,河流。 ②逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,往、离去。斯,这,指河水。舍,舍弃。
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11.子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子罕》)
注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。② 匹夫:平民中的男子,
泛指平民百姓。
孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》) 注释:①笃(dǔ):坚定。 ②切问而近思:恳切地提问,多思考当前的事情。 ③仁:仁慈、仁德。
子夏(卜商)说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
(一)通假字:
1.不亦说乎。(说:同悦,愉快)2.吾十有五而志于学。(有:同又,放在整数与零数之间)
(二)古今异义
1..不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
2.可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可
3.饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散
4.饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体
5.匹夫不可夺志也 古:普通人今:无学识、无智谋的人
6.吾日三省吾身古:多次 今:数词,三
(三)词类活用
1.学而时习之时:名词-状语,按时
2.吾日三省吾身 日:名词-状语,每日
3.温故而知新故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会
4.传不习乎 传:动词-名词,传授的知识
5.饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭
6.好之者不如乐之者乐:名词-意动。以??为乐
(四)一词多义
为:
可以为师矣 (当,做)
为人谋而不忠乎 (替)
知
人不知而不愠 (了解)
温故而知新(懂得)
而
人不知而不愠 (表转折)
温故而知新(表顺承)
博学而笃志(表并列)
其
仁在其中矣(它的)
其不善者而改之 (他人)
(四)特殊句式
省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(五)成语归类
1.不亦乐乎 2.温故知新3.择善而从 4.三人行,必有我师5.博学笃志 6.三十而立
篇三:论语十二章原文、注释、翻译
《论语》①十二章
1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)
注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。 ②子:先生,指孔子。孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬(Zōu)邑(yì)(现山东曲阜)人。 ③时习:按一定的时间复习。时,按时。 ④不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦??
乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦” ,愉快。 ⑤愠(yùn):生气,发怒。 ⑥君子:.指道德高尚的人。⑦学而:和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来,并没有特别的意义。
孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习(温习)它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远处来这里,不也很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不怨恨,不也是道德高尚的人吗?”
2.子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)
注释:①温故而知新:温习已学过的知识,获得新的理解与体会。
孔子说:温习已学过的知识,可以获得新的理解与体会,就可以当老师了。
3.曾子①曰:“吾②日③三省(xǐng)④吾身:为⑤人谋而不忠乎?与朋友交而不信⑤乎?传⑦不习乎?”(《学而》)注释:①曾(Zēng)子:即曾参(shēn)(前505-436),姓曾,名参, 字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥,一说山东平邑)人。孔子的学生。②吾:人称代词,我。 ③日,每天。④三省(xǐng):从多个方面反省。三,泛指多次。省,反省,检查自己。⑤为,替。 ⑥信:诚信。⑦传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。 曾子说:“我每天多个方面反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”
4.子曰:“吾十有(yòu)五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
注释:①十有(yòu)五:即十五,这里指十五岁。“有”同 “又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情。 ③惑:迷惑,疑惑。
④天命:上天的意志,指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。 ⑥逾(yú):越过,超过。 ⑦矩(jú):规矩,规范。
我十五岁开始专心求学,三十岁能自立于世,四十岁能不被外物所迷惑(四十岁时遇事不疑惑),五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不超出规矩。
5.子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》) 注释:①罔(wǎng):同“惘”,迷惑而无所得。 ②殆(dà i),同“怠”,疲倦而无所得。
孔子说:“只学习不思考,就会迷惑而无从得;只空想而不学习,就会疲倦而无所得。”
6.子曰:“贤哉回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”(《雍也》)
注释:贤哉回也:颜回的品行好啊!贤:好,这里指品行好。颜回:字子渊,鲁国人,孔子的学生。这是一个主谓倒装句,把表示 赞叹的谓语部分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。①箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。② 堪:忍受。不堪:忍受不了。③饮:这里用为名词,指水。
孔子说:“颜回的品行好啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种愁苦,颜回却没有改变他的快乐(好学的乐趣)。颜回的品行好啊!”
7.子曰:“知之①者②不如好③之者,好之者不如乐④之者。” (《雍也》)
注释: ①之:代词,它,这里指学问和事业。 ②者:代词,??的人。
③好 (hào):喜爱。④乐(lè):以??为乐趣。
孔子说:“了解一种学问的人,比不上喜欢这种学问的人;喜欢这种学问的人,又不如以它为乐的人。”
8.子曰:“饭疏食饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于③我如浮云。”(《述而》)
注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里用为动词,吃。疏:粗粮。古代汉语中,“水”指冷水,“汤” 指热水。 ②肱(gōng):胳膊上肩到肘的部分,也泛指胳膊。曲肱:弯着胳膊。③于:对,对于。
孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它,其中也有乐趣啊。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
注释: ①焉:于此,在这里。②善者:好的方面,优点。
孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以当我老师的人。我要选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜②。”(《子罕》) 注释:①川:河,河流。②逝者如斯夫:消逝的时光就像这河水啊!斯,此,指河里的流水。夫,语气词,表示感叹,相当于“啊”。逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。
孔子在河边上说:“逝去的时间像流水,昼夜不停地流淌。”
11.子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子罕》) 注释:①三军:军队的通称。周代时,大国设中军、上军、下军。 古制,12500为一军。② 匹夫:旧时称平民中的男子。夺:改变。夺志:强迫改变志向。
孔子说:“军队的主帅可以被改变,普通人的志气却不可以改变。”
12.子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》)
注释:子夏:姓卜名商,字子夏,晋国人,孔子的学生。①笃(dǔ):坚定。 博学而笃志:广泛的学习,坚定意志。
②切问而近思:恳切求教,思考当前的问题。 ③仁:仁德,高尚的道德。
子夏说:“广泛学习,并且坚定志向,恳切求教,思考当前的问题,高尚的道德就在其中了。
《
论语十二章原文注释》
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