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古代英雄的石像简介
时间:2017-07-01 05:48:27 来源:建材加盟网

篇一:叶绍钧先生简介

叶绍钧先生简介及作品

叶圣陶(1894年-1988年),原名叶绍钧,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶。汉族人,江苏苏州人,现代著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和社会活动家。曾当过10年的小学语文教师。解放后,叶圣陶曾担任出版总署副署长、人民教育出版社社长、教育部副部长。他也是第六届全国政协副主席、第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、民进中央主席。叶圣陶于1988年2月16日于北京逝世,享年94岁。

文学作品

叶圣陶主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等,1914年开始创作文言小说,1918年开始发表白话文作品。他一生创作了大量的小说、散文、杂文、诗歌和儿童文学作品。

《春宴琐谭》:他的第一部白话小说

《倪焕之》:长篇小说

《隔膜》:小说集

《火灾》:小说集

报章杂志

叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔或主编:

《礼拜六》

《上海时事新报》

《上海民国日报》

《文学周报》

《公理日报》

《国文月刊》

《苏州评论》

《妇女杂志》

《小说月报》

《中学生》

《开明少年》

《中国作家》

《人民教育》

《中国语文》

《诗》

《光明》

《国文杂志》

《中学生战时半月刊》

童话作品

叶圣陶曾写过以下童话:

《稻草人》

《旅行家》

《小白船》

《古代英雄的石像》

《一粒种子》

《皇帝的新衣》

《玫瑰和金鱼》

《月亮姑娘的亲事》

《含羞草》

《快乐的人》

《芳儿的梦》

等等

叶圣陶的早期小说大多描写知识分子和小市民的灰色生活,代表作品如《潘先生在难中》等;后转向摄取与时代斗争有关的重大题材,如《夜》、《倪焕之》等,较为深刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。他的小说呈现出朴实冷隽的艺术格调。“九·一八”事变之后,积极参加爱国抗日活动,发表了《多收了三五斗》等著名的短篇小说,技巧日臻圆熟。抗日战争爆发后,辗转到四川

工作和生活,写作以散文和文艺评论为主。主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》,《西川集》,《小记十篇》等。他的散文感情朴实,意趣隽永,语言洁净,大多具有厚实的社会内容。《藕与莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。

叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难,但有时气氛显得低沉和悲哀,稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特,描写细腻逼真,富于现实内容。鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”(《表·译者的话》)。

叶圣陶经典名言

“千教万教、教人求真,千学万学、学做真人”

“只有做学生的学生,才能做学生的先生”。

“对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉地带。

“写旅行记和写日记一样,得先放弃那完全记录下来的野心”

“如果说恋爱是甜美的酒浆,但随便乱喝,就会变成烈性的毒汁。” “读书忌死读,死读钻牛角。”

在《没有秋虫的地方》写到:一口苦水胜于一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。 “所念在那里,故乡就在那里”

叶老既是一个简单的人,也是一个复杂的人。

他的年轻时代,反封建,为红色革命而献身,后来走上教育道路,他始终简单又单纯,目标明确,一切为了祖国,一切为了孩子。

而年老了,他却越活越复杂,思考的东西太多,思维拓展领域太广,他创作大量小说、童话,深耕教育理论,一切为了孩子的未来。

叶老是教育家,还是作家、艺术家、汉字学家,著作等身。

此外,叶老还是个农家,因为他是农家的孩子,还是冤家,因为他是半封建半殖民地中国的坚决革命者,是那个时代的冤家,誓与反动势力为敌。最后,叶老还是个哀家——因为他为错误的儿童教育思潮、人性的傲慢和自大等一切腐朽,而敲响了丧钟,哀其不幸、怒其不争,并用一生去纠正它!

篇二:稻草人内容简介

1.《稻草人》主要内容:

《稻草人》是新中国第一本为儿童而写的童话集,作者叶圣陶也是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难,但有时气氛显得低沉和悲哀,稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特,描写细腻逼真,富于现实内容。鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。 本书收录了叶圣陶中短篇童话作品三十余篇,并附有丰子恺先生为《古代英雄的石像》所撰写的文笔生动的读后感言。

内容简介:

田野里立着一个稻草人,“他的骨架子是竹园里的细竹枝,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草”。田野里的一切情形他都尽收眼底。他亲眼看见老妇人的稻子被飞蛾吃得只剩下光杆,渔妇在寒冷的夜里捕鱼而无暇照顾自己病重的孩子,不禁心如刀割,可又无能为力。通过稻草人的眼睛和心灵,作者描写出了上世纪二十年代中国农村的飘摇之态,同时也对劳动人民寄予了深深的同情。

《漂亮老师和坏小子》 作者简介

杨红樱简介 四川作家协会副主席,曾做过小学老师,儿童读物编辑,儿童刊物主编。 19岁开始发表儿童文学作品,现已出版童话、儿童小说五十余种。已成为畅销图书品牌的有:“杨红樱校园小说系列”、“杨红樱童话系列”、“淘气包马小跳系列”、“笑猫日记系列”。总销量超过3000万册。 曾获中宣部“五个一工程”奖、中国出版政府提名奖、中华优秀出版物奖、全国优秀儿童文学奖、冰心儿童图书奖等奖项。 作品被译成英、法、德、韩等多语种在全球发行。 在作品中坚持”教育应该把人性关怀放在首位”的理念,在中小学校产生了广泛的影响,多次被少年儿童评为“心中最喜爱的作家”。

主要内容

《漂亮老师和坏小子》讲述了漂亮而率真的师大中文系毕业生米兰,偶遇白果林小学的四位坏小子肥猫、米老鼠、豆芽儿、兔巴哥后,在他们的怂恿下应聘为白果林小学六三班的班主任,因此与这四位坏小子发生了一系列温暖而又让人捧腹的故事:漂亮的米老师带领学

生们跳芭啦芭啦舞;米老师去豆芽儿家家访时,编着“谎言”送偏方;米老师教“男生女相”的李小俊如何捍卫自己的尊严;毕业考试前米老师带着全班同学去郊外踏青,用计谋巧妙地保护金丝猴,保护学生和自己??

《芝麻开门》

【内容简介】

这本书讲述了一个班集体,一群有个性和才情的孩子、几位可敬的老师、几个都市普通家庭在一年里发生的故事。转学的男孩张天,走进了大钟亭小学四(1)班的教室,结识了想当元帅的迟速、心眼比炮粗的胖女孩姜珊、小服装设计师孙新悦、少年老成的中队长尹露露、热心肠的李强、帮爸妈约会的杨晨??在这个可爱的集体里,他和伙伴们快乐着,承担着,成长着。

作者相信,金色的童年,处处都有四(1)班。

主要情节:

1欢迎来到四(1)班 2想一些伤心的事 3鸭、鸭、鸭啊鸭 4请到我家做客 5语文课 6连目光都齐刷刷的7疯狂的雷电 8妈妈生气了

9怎么没有压力啊 10爆炸新闻 11特殊的足球赛12新年礼物

13该打的分数 14几个人都哭了15现在听口令 16和校长捉迷藏

17我们是青蛙 18他有“真家伙” 19数学课 20蝌蚪突然会跳

21自己走回家22痛苦的周末23自己过一天24聪明的鸟也先飞

25哭一次就长大了 26让爸爸妈妈约会

【作者简介】

祁智,男,1963年出生于江苏省靖江市西来镇。1979年考入扬州师范学院中文系。1983年毕业后做教师9年,搞教育科研1年,当记者3年。1996年10月调入江苏少年儿童出版社,历任编辑部副主任、副总编辑、社长、总编辑。大学期间写诗,1987年开始写小说,至今发表诗歌近百首、小说近300万字,获“冯牧文学新人奖”、中宣部“五个一工程”奖等多个奖项。担任著名小说《我要做好孩子》、《草房子》、《今天我是升旗手》、《天棠街3号》、《青铜葵花》、《亲亲我的妈妈》的责任编辑、策划,多次获中宣部“五个一工程”奖、国家图书奖、中国图书奖。中国作家协会会员、江苏省作家协会理事、南京市作家协会副主席。2004年10月,被评为国家新闻出版总署“国家有突出贡献的中青年专家”。

《e班e女孩》 作者介绍

张弘1975年出生于上海,10岁时就发表了第一篇童话,是儿童文学界的新生代作家。大学毕业后,她在《新民晚报》担任记者,还创办了自己的个人主页“幻想中国”。e女孩的构思是在2001年9月,她到苏州采访APEC财长会议时想到的。这个创意让她很兴奋,想着想着就觉得自己又回到了学校,又变成了孩子。虽然采访写作已经疲惫不堪,她还是连夜开始创作这个故事。

《e班e女孩》是一本很有趣的书,用幽默形象的语言讲述了e班,也就是网络高手班的诸贺要参加幻想中国网将评选e少年,在网上给同学发了邮件,召集他们秘密策划一番。这时有一个叫不明飞行物的网友发来一封邮件,说诸贺不像一个女孩经常说yyp这种话,不够格参加评选。诸贺看了后,决心改掉这个毛病。 整本书上介绍了许多网络流行语,对网络初学者有很大的帮助。

《e班e女孩》内容简介 诸贺是一个小学的女生,她也是一个小网迷,网名是“长发飘飘”。她从新闻中得知,知名门户网站幻想中国网推出“e少年”评选,她非常想参加这次活动。她所在的班级是e班,就是说,班上的同学都是网络小能手,他们有自己的网站。虽然有时男生女生之间会有误会,但终能和睦团结。全班同学都很支持诸贺参加“e女孩”评选。

不过对于参加这项活动,诸贺并不总对自己很自信,幸好有一个“不明飞行物”的神秘网友,总是在关键时刻给她提醒,并不断鼓励她保持自信。可是天有不测风云。因为就要面临升初中考试,妈妈担心影响学习,把她的电脑收起来,宣布考上初中之后才还给她。可是这样怎能参加活动呢?善解人意的实习班主任了解到这个情况,巧施小计,帮助她说服了妈妈??就这样,生活中的巧事、趣事一件接一件,最终伴随着诸贺走入网络大赛的现场,而“不明飞行物”的谜底又在一种很特殊的情景中被揭开。

除了“网络”二字外,很难从情节的角度看出这个故事的特别之处。张弘也没有在悬念的设计上大做文章,读者只要稍微细心一点,就能在读到一小半时就猜到谜底。它让孩子们着迷的地方另有所在。

如果说到新潮,它也不过是一本充斥着e时代词汇的书:高兴说“^O^”,不高兴就“55555”,不明白就“?-?”,骂人就说“YYP”;主人公都有网名,说起身边的事情用电脑网络术语替代;近在咫尺的人也在用Email和BBS进行交流??整个就是网络菜鸟的入门手册。显然这些也无法解释它的魔质。

e班e女孩 本书目录

e流行0. ^0^:-0-(?-? 55555^^^^) e流行1. 爱的不是汉堡包

e流行2. 好诗赛过奔腾芯

e流行3. 整天乐的电子包裹

e流行4. 狐朋狗友一箩筐

e流行5. 网上行必有我师

e流行6. 地球上的洞

e流行7. 和网事干杯

e流行8. 网路英雄大聚会

e流行9. 白脸裁判VS绿茵黑客e流行10. 好事坏事e币勾销 e流行11. 芝麻芝麻开门吧??

篇三:中国古代文体简介

中国古代文体介绍

论:论是一种论文文体,按《韵术》:“论者,议也”。《昭明文选》所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰??。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

游记:游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感觉。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。

原:推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探讨,理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

赠序:文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序。如韩愈《送石处士序》:“于是东都诸人士??遂名为歌诗六

韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠立的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业迹,寄托哀思,激励生者。如袁枚的《祭妹文》。 童话。儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张的手法来塑造人物,反映生活,对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象,情节离奇曲折,富于趣味性,对自然景物往往作拟人化的描写,能适应儿童的心理、情趣,激发人们的想象,便于他们接受和转化。选入教材的童话有:安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。

序跋。序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的,如《史记·太史公自序》),列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文,说明编写目的、简介编写体例和内容的,属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有:《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

辩。“辩”即辩是非,别真伪,这种文体的特点是批驳一个

错误论点,或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

杂记。包括:

(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的,如《小石潭记》、《登泰山记》。

(2)笔记文。以记事为主,它的特点是篇幅短小,长的千字左右;内容丰富,有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》:“七国以前,皆称上秦初改书曰奏。汉定礼议,是有四品:一曰章,以谢恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陈情;四曰议,以执议。”

民间故事。群众口头创作口头流传,经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。内容上它来自民间,反映的多是民间生活。有的民间故事常有神化式的幻想情节,充满神奇色彩。例如:《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

说。古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》:“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章

有:《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

赠序文:文体一种。古代送别各以诗文相赠,集而为之序,称为赠序。例如《送东阳马生序》。这类文多为颂赞勉励之辞。 书说文:“书”指一般书信。“说”指阐明事物、问题的义理文。把二者归为一类里,是因为“书”在内容上往往同“说”相同,辨析事物,解释义理,二者常常在叙述中表明观点、见解的,具有很大的灵活性。例如《捕蛇者说》、《黄生借书说》、《答李翊书》、《报刘一丈书》等。

传状文:记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法,展示人物的生平风貌。这种文体,贯用于史书。诸如《苏武传》、《张衡传》、《海瑞传》等。

论辩文:是古代的一种论文文体。有“原??”、“??论”、“??辩”等文题形式。这种文体是作者对某种理论、主张、政治制度或社会习俗等,从根本上考察、探讨,辨是非,别真伪,表明看法、观点、澄清对错的文体。援事引例,引经据典,或论其事实,或批驳谬误,语言富有论辩力,逻辑性强,又颇具文彩。如《原毁》、《过秦论》、《讳辩》等。

杂记文:杂记文是除传状、碑志以外的一切记叙文章,它包括较广,有人物记事、山川草木自然之景。文化名胜古迹、历史掌握、遗文遗事、社会风俗杂谈、读书杂记等。这类文章手法

灵活,构思巧妙,形式多样。如《桃花源记》、《项脊轩志》《梅花岭记》等。

小说:就其古代散文来说,小说是早已有之的,下面再介绍一下小说。

小说是文学体裁的一种,它以刻划人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的。人物、情节、环境是小说的三要素。

我国古代小说的发展,大致经历了以下几个阶段:

1、上古到先秦两汉,这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的“神话”、“寓言”。如《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》等。

2、魏晋南北朝时期,出现了“志怪”、“志人”小说,统称为笔记小说。这一时期,小说初具规模。其作品主要有张华的《博物志》,干宝的《搜神记》等。

3、唐代出现了唐传奇。唐传奇的出现,标志古典小说的成熟。著名传奇有蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》。

4、宋代出现了白话小说——“话本”。至此,才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上一大变迁”,它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。代表作有《三国志平话》。

5、明代出现了“拟话本”,即明代文人模仿话本的体制、


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