篇一：句子赏析大全100条
100条唯美伤感的句子，
读到哪句你突然很想哭。
1 、我是独一有伞，却仍旧淋湿的人 2 、向来缘浅，奈何情深？3 、彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。 4 、如花美眷，
似水流年。 5 、有些事，一回身就是一辈子。 6 、 年青时我们抛却，认为那只是一段感情，后来才知道，那实在是 一生。 7 、我还在原地等你，你却已经健忘曾来过这里。 8 、 哀莫大于心不死。 9 、我很好，不吵不闹不夸耀，不要委屈不要冷笑，也不需要别人知道。10 、我是你回身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到海角？11 、你走天桥，我走地下道。 12 、经不住似水流年，逃不外此间少年。13 、原来地久天长，只是误会一场。 14 、热闹都是他们的，与我无关。15 、蝴蝶飞不外沧海。 16 、和爱的人吵架，和目生人讲心里话。17 、我爱你，与你无关。 18 、听悲伤的歌，看幸福的戏。 19 、人生若只如初见。 20 、想你的时候有些幸福，幸福得有些难过。 21 、傻瓜，我们都一样。 22 、原来心疼，是这样的。23 、催眠自己，告诉自己，有幸福。 24 、你坐过的沙发宽了，你爱的音乐停了，那天的我等你等成了摆设?? 25 、这个冬天没有给我惊喜?? 26 、我是你的鹞子，线在你手上，可陪伴我的只有风?? 27 、只想听到你说，祝我幸福。 28 、回望灯如旧，浅握双手。 29 、爱是我竖起防御，你却仍是拥抱我。30 、下辈子不再为人，下辈子不再遇见。31 、朋友们都羡慕我，实在羡慕他们的人是我。32 、爱你，良久了，等你，也良久了，现在，我要离开你了，比良久良久还要久?? 33 、健忘开心的，就不会不开心了。 34 、拖过一次你的手我已知足。 35 、年少轻狂，幸福时光。36 、我不在乎你对我的不在乎。 37 、在下一个路口，思念某一种温度。 38 、我相信这个世界永远那么美。39 、我用我所有的果果，换你的一颜欢笑。 40 、习惯难熬难过，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到 你??41 、无处安放，我们遥远的青春。42 、我失恋了，你怎么可以把我弄丢了。篇二：100句高考满分作文经典赏析
100句高考满分作文经典
1.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩
饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可
以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果
说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅
俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有
趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。）
2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕
的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月
是水中月，这花是镜中花，多少人受了?完美?的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足
于心灵的沼泽。（《走出完美的误区》）为了说明?追求完美?的不切实际，作者连续设喻，层层
深入，道理说得形象而又富于启迪。
3.?壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，
或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又
不能收到实际效果。?（《勿作壁上观》）这一段话运用了恰当的关联词语，运用了?不乏针砭?、?切肤之痛?、?徒有其表?、?千篇一律?等成语，对?壁上观式的议论?的表现、
目的、成因、作用作了恰如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
5.?只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只
要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们
就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，
我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我
们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我
们就不会满足的。?（马丁。路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了
种种?不会满足?的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由
的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。）
6.?回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重： 历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一
个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间
夺走十几万人的生命的原子弹？?（《中国名校大学生辩论赛决赛》）（短短几句话，连用三个
反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。）
7.?自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是
毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，
自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚???（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，
着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这
里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。）
8.?万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；
唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，
可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块
瑕疵人人可见。?（四川考生《黄鹂。百灵。完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，
文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了?人各有不足?的论点。）
9.德国的布莱希特说过：?不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。?也许
你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用
金钱、地位和宠爱做成的?高跷?会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦?高跷?倒
了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的
浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运
用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气
相当充沛雄辩。）
10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不
怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福
建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定?十个人种树却抵不住一
个人毁?这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是?不怪?，
两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
11.?人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？
不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者
采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在?人的正确思想是从哪里来的？?（毛泽东
《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，
又各有含义，前者?是从天下掉下来的吗？?嘲讽客观唯心主义，后者?是自己头脑里固有的
吗？?暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感
觉。）
12.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得
知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去
完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生
中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？（北京考生《转折》）
（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层
层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。）
13.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的?狂人?难道没有体现出反封建的思想？《阿
q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇
女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算
是?有思想?的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作
品思想性的论调进行了反击，可篇三：100句高考满分作文经典语言赏析 100句高考满分作文经典语言赏析 100句高考满分作文经典语言赏析 第一组
1.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩
饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可
以流露出华美的气质；也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果
说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅
俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有
趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。）
2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕
的一支出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而，这月
是水中月，这花是镜中花，多少人受了完美的诱惑，踏上一条没有终点的道路，最终失足于
心灵的沼泽。（《走出完美的误区》）为了说明追求完美的不切实际，连续设喻，层层深入，道
理说得形象而又富于启迪。
3.壁上观式的议论，虽也不乏针砭，但因没有切肤之痛，不是发生内心，故而徒有其表，
或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面，或者成为千篇一律的口头禅，既不能振聋发聩，又
不能收到实际效果。（《勿作壁上观》）这一段话运用了恰当的关联词语，运用了不乏针砭、切
肤之痛、徒有其表、千篇一律等成语，对壁上观式的议论的表现、目的、成因、作用作了恰
如其分的分析，强化了批评色彩，文字简练，句式匀称，文采斐然。
5.只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品，我们就不会满足的；只
要我们因旅途劳顿疲惫不堪，想在路旁的游客旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许，我们
就不会满足的；只要黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑人区，
我们就不会满足的；只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊，我
们就不会满足的；只要密西西比的黑人不能参加选举，而纽约的黑人的选票无实际意义，我
们就不会满足的。（马丁。路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》）（运用假设排比列举了种
种不会满足的条件，十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视，争取平等自由的信
念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。）
6.回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但哪
个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特
勒？人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子
弹？（《中国名校大学生辩论赛决赛》）（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，
咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。）
7.自信是什么？自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是
毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，
自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚??（《谈自信心》）（紧扣自信，纵论古今，着意铺
排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定
会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。）
8.万物各有不足，人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；
唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，
可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。（四川考生《黄鹂。百灵。完人》）（运用排比句，列举了古今伟人之过，
文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了人各有不足的论点。）
9.德国的布莱希特说过：不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。也许你
有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金
钱、地位和宠爱做成的高跷会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦高跷倒了，你
便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，
没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排
比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当
充沛雄辩。）
10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不
怪哉？怪么？不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福
建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定十个人种树却抵不住一
个人毁这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是不怪，
两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
11.人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？
不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。采用
连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在人的正确思想是从哪里来的？
（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个
大设问外，又各有含义，前者是从天下掉下来的吗？嘲讽客观唯心主义，后者是自己头脑里
固有的吗？暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不
能的感觉。）
12.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？就好像是一支无法得
知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去
完成一幅杰作？是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之，如果是人生呢？在面临人生
中无数的折点时，我们又将如何运用手中的笔为这折写出下文呢？（北京考生《折》）（层层
设问，竟引得人思绪起伏，不得不与一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结
构因此设问而跌宕生姿。）
13.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的狂人难道没有体现出反封建的思想？《阿
q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？《祝福》难道不是鲁迅对下层妇
女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？这些作品难道还不能算
是有思想的吗？（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品
思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。）
14.君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至
始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞
天下??（《贾谊《过秦论》）（运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、
又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。）
15.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，
或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，
它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。（《要
用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄
势。）
16.个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的
世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，
17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打，它一切都准备好了，
单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不美，言语不文。用花轿
送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，
语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外
送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁《好的语言和坏的语言》）
（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。）
18.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股
呢？这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！谁说我们的人一点创作
也没有呢？这就是一个。（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。）
19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树
的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变
得完整而走向更文明。（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓
的诗情画意中，融入了深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。）
20.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷；无数的折无数的叉口，教会了我们坚
定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，
用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次折，在折中学会判断，在折中学会坚持，在折中
学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。（北京考生《失败是人生的折》）（运用对偶、排比语
言有文彩。）
21.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，
缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这
样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，
你还会这样想么？也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭；
篇二：200字摘抄加感悟赏析
最痛苦的不是做摘抄，最痛苦的是还要写赏析，这是作为学生都有的痛的领悟_(:з)∠)_ 刚好翻到以前一本摘抄本，想想反正不用了发上来造福大众，做如此好事只希望大家保佑我好人一生平安【滚
我高中语文老师不喜欢我们像做阅读理解一样评论摘抄段落，希望我们多写点自己的感悟，所以下面以感悟为主。顺说，当年正处于装逼文艺期，大家看看就好，不要嫌弃??
1、摘自：《天池》
好段：从第一眼瞥见天池到和她告别，我一直沉默不语。我不愿用一点声音，来弹破这宁静。天池一日我的心情是宁静的，这是我最珍爱的心境。山光湖色随着日影的移动而变幻。午餐后，睡了一会儿，一阵冷气袭来，就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起来，不愿惊醒别人，独自走到廊上，再次仔细观察天池：雪峰与杉林，白与黑相映，格外分明，雪山后涌起的白云给强烈阳光照得白银一样刺眼。
感悟：大自然的美，是最为纯粹而净澈的美，你必不愿用一点尘世的芜杂和纷扰去破坏它。只有静下心来慢慢欣赏体味，才会发觉，一切的一切都是那么和谐美丽，相互映衬，每一处都好像经过精心调配，却又那么自然那么恰到好处，连心灵也被荡涤。
2、摘自：《向日葵与蒲公英》
好段：它的颜色是太阳赋予的灿烂的金黄，明媚而不妖艳；它的头颅是追求托起的尊严，高贵而不傲慢；它的身躯是信念挺起的脊梁，用纤细的身躯支撑起沉甸甸的硕果。它不为月亮的皎洁清高而动摇，不为浩瀚天宇的熠熠星辉而迷乱，更不为太阳的遥不可及而放弃。它该知道它永远得不到太阳，但它不会因此而低头，因为太阳是它追求的信念。也许，这未必会给它累累硕果，但太阳就是向日葵一生的方向。
感悟：我们活着是为了自己的追求与信念，也许我们普通，但我们可以活得自我，坚定而执着地朝人生的方向前行，这就是最真实美丽的人生。
3、摘自：《乡愁里的肖邦》
好段：经过多年的风雨磨砺，我们突然意识到：那些曾在生命中抚慰过我们的精神驿站，那些曾温暖和光明过我们的贫寒童年的火光，却在不经意间，渐渐地离我们远了，模糊了——譬如母亲、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辫摇摇摆摆的阿娇??一种难以驱遣的巨大空虚和孤寂袭来，泪水顿时涌上来。这时，我们患了一种蔓延了几个世纪的病——乡愁。
感悟：小时候，我们年少不安分的心总是期盼飞去外面的世界，远离破旧的老屋、唠叨的母亲，可是多年后在外漂泊流离，心殇难解，寂寞难愈，我们才会明白，我们的心很久以前就已扎根在故土，无法砍断亦无法拔起。那曾经故乡的温暖，是没有什么比得上的。
4、摘自：《天地苍茫一根骨》
好段：你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的报负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！
感悟：历史可能埋没一个人的丰功伟绩，但却永远会留下一个人的傲骨与浩然正气，那是会代代流传的天地间的清气，不可摧毁，不可玷辱！司马迁活得很辛苦，但他不在乎，因为死有重于泰山轻于鸿毛，而他生命的重量，无法衡量。
5、摘自：《处世之道》
好段：有一群豪猪,就是野猪啊，身上长刺的那种野猪，大家挤在一起过冬，它们老有一个困惑，就是不知道大家在一起以什么样的距离最好，离得稍微远一点，冬天就冷，互相借不着热气，大家就往一起凑凑。结果一旦凑近了，彼此的刺都扎着对方了。就又开始远离。但是再远的话大家又觉得寒冷，又想借助别人的温暖，就再凑，凑着凑着又受伤了，然后再拉远，多少次磨合以后豪猪们终于找到了一种最最恰如其分的距离，那就是在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。
感悟：人是群居的动物，每个人都会感到孤独，都会想要找个人陪伴自己。但是一旦靠得太近，把脆弱的部分都袒露给别人，那必然会受到伤害。爱的越深，付出得越多，伤得也就越重。保持一点距离，淡淡的暖，不会受伤。
6、摘自：《书香》
好段：通常，书中会有一个古朴的小镇，有盈盈的杨柳，有青青的石板，或烟雨霏霏，或暖风融融，临河的牌楼上，酒幡迎风招展，我走进这家酒楼，便闻到阵阵浓浓的酒香。店主人脸上挂着令人心暖的浅笑。这时，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中荡漾开来，纵然此时有千般怨气，万重愁思，也便在这轻轻浮起的暗香中消失殆尽了。
感悟：书香是最淡、最雅、最净、最静的香，若有若无，萦绕于你心间，轻轻拂去心灵上的尘埃，带来令人醉心的美。
7、摘自：《柳侯祠》
好段：结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆、它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。华复文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。
感悟：曾有多少满腹才华的骚人墨客、尽忠之士被朝廷贬到偏远贫瘠地，壮志难酬，报国无门，但文人就是文人，他们拣尽寒枝不肯栖的傲气和骨子里铭刻的国士之风穿越厚重的历史，不论多少世纪都会被人所敬仰。正是那星星点点散在宁静之地的文人，点亮了历史。
8、摘自：《水兮 水兮》
好段：你是知道的，尘秽纷起，诸欲蜂扰，洁身净志是不合时宜的，而将内心的忧愤化为精神的火焰，尤为不合时宜。有高于一世之思想，却无高于一世之命运，这就是你的悲哀。一个真性情的人活在一个最冷酷的现实中，一个最洁净的人落在一个最肮脏的泥塘里，一个最遵循内心真实的人面对的是种种的虚伪和狡诈。你无法对他们宽容，哪怕是丁点儿的虚与委蛇，你谨持自己理想的绝对纯洁。
感悟：屈原是非常悲哀的，因为他生存在了一个不属于他的朝代，但从来没有人对他怜悯，有的只是憧憬和敬重，只因他出淤泥而不染，执着地背离满是污浊黑暗的俗世，逆风而行，为了他的梦想，义无反顾。这是他留给那个昏暗世间的唯一的一份清醒。
9、摘自：《晓雾 夕颜》
好段：她疏离的姿态 像一朵远远开在天际的花蔓 那是晓雾初起 烟雾四散的朦胧 那一个初季 迷惘而濛濛的时代 我往雾里看花 你从水中望月 仿佛染黑了的梦 和未老的红颜 青色的流年 是夕阳下 那一挥手 而飘忽的云袖 从此天真浪漫的笑容 十年如
昨
感悟：这个朦胧而美丽的花季，我们迷惘地走过，但我们并不空虚，即使流年似水，光阴早在我们的灵魂上镌刻下无数痕迹，但那最初的天真无邪永远保留在心底最柔软之处，这样就好。
10、摘自：《笑著荷衣不叹穷》
好段：这只是贫富的差距吗？不，其中还有万里江河只在我心的领会。佛不远人，自心是佛。能舍了家中的池塘去追寻流水的蜿蜒，能撇开家中的如豆灯光去欣赏那满天星辉，能迈出自家的院子，用脚步去丈量天下，这便是一颗心能达到的高度。也许你坐拥天下，你也可能一无所有。就算你一无所有，你也能够坐拥天下。因为享受从来与拥有无关。
感悟：让心驰骋，让心自由，不被红尘名利所扰，不被世俗贫富观念所留，将流水与星光装进心里，你会感到，自己有多么富有。
11、摘自：《轻轻地走与轻轻地来》
好段：我永远都看见那条小街，看见一个孩子站在门前的台阶上眺望。朝阳或是落日弄花了他的眼睛，浮起一群黑色的斑点，他闭上眼睛，有点怕，不知所措，很久，再睁开眼睛，啊，好了，世界又是一片光明??有两个黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走过??几只蜻蜓平稳地盘桓，翅膀上闪动着光芒??鸽哨声时隐时现，平缓，悠长，渐渐地近了，噗噜噜飞过头顶，又渐渐远了，在天边像一团飞舞的纸屑??
感悟：有些时候会不由自主地想起童年遥远的画面，哪怕只是几个无序的碎片，却都是温暖的、安静的、轻柔的，带着小小的胆怯看着这世界，一切都是如此美好，如今一切都已不复存在，在繁杂的世界里，只残存着一些干净的回忆。
12、摘自：《友情漫步在青春的路上》
好段：风铃拂过的忧伤 流溢着友情甜润的芬芳 夜雨敲打着窗扉 婆娑着逝去的身影 曾经 春风吹醉了的夜晚 繁星冲你眨眼微笑 友情在雨季里穿行 落满了星星点点的惆怅 泪雨里点缀的思念 皱缩了一世的迷离 只为友情能够天长地久
感悟：彼时初年少，裹挟着微微寒风泠然独立，而你牵起我的手，带我自阴影里花落间穿行而过，一起笑过哭过走过，青春的路上，因为有你，才变得如此明媚。
13、摘自：《忆 花》
好段：那些被砍掉的树，只剩下一个个树桩，隐没于荒草之间，那些曾经的美好回忆，仿佛也被拦腰斩断，失去了生存的基础，枯萎、凋零、破碎、沉沦在记忆之河中，被淤泥深深掩埋，褪去原本鲜活的色彩，在某一刻闪光，在不经意中嵌回最敏感的神经里，一回忆就是痛，一碰触就是伤。就像现在。暮色里，槐花缕缕，却飘不进远方努力嗅闻的我的鼻孔，只剩下一树繁花，在风中，微微飘摇，渐渐模糊。
感悟：回忆这个词本身就是带着惆怅忧伤的，再美好也已是过眼云烟、物是人非了，就算努力追寻当初的感觉，也会像褪色的老照片，重新上了色，却依然感觉旧。
14、摘自：《父亲的“野”孩子》
好段：不但如此，连紧鞋父亲也不让穿，有时我穿的鞋稍微紧了一点，我就故意在父亲面前一瘸瘸地走，父亲就埋怨母亲说：“你又给她小鞋穿了！”母亲也气了，就把剪刀和纸裁的鞋样推到父亲面前说“你会做，就给她做，将来长出一对金刚脚，我也不管！”父亲真的拿起剪刀和纸就要铰个鞋样，母亲反而笑了，把剪刀夺了过去。
感悟：父亲对“我”的爱，深得看来是溺爱，其实不然，他认真地惯“我”的野，是在认真地惯“我”性格和成长上的自由，就如同一个绝佳的园艺师，守护着他花毕生心血培育的珍贵苗子，不会把它绑起来塑成模板，而是任其蓬勃生长。
15、摘自：《窗帘》
好段：光秃秃赤裸裸，当然表示天真朴素。何必这些虚伪，遮遮掩掩的不老实！可是，逢人只说三分话，就不能一见倾心，肝胆相照？开口见喉咙，也未免浅显。有乖巧的人，把天真朴素，做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色。一个沽白素净的帘子，堆登叠着的透明的软纱，在风里飘曳。这种朴素，只怕比五颜六色更经得起人为的漂洗而更富有魅力。认真要赤裸裸不假遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
感悟：人与人的交往，是要隔着纱帘的，因为绝对的交心是会受伤的，君子之交淡如水，保持一份浅浅的疏离，才是最舒适和最安全的。
16、摘自：《低头的智慧》
好段：老子说，以天下之至柔，驰骋于天下之至坚。裹锋而行，方不至锋折。适时低头，才不会磕伤。范蠡辅佐勾践灭掉吴国后却选择了泛舟西湖。在他看来，湖光山色远胜于功名利禄。玻利瓦尔解放南美后依然拒绝称王的提议，对他而言，“解放者”这个称号便是最大的光荣。他们是懂得低头的典范。由此看来，低头已不仅仅是一种智慧了，它也是一种哲学，一种境界。人生的旅途上，不能总盯着前方，也该低头看看脚下，是否走得稳定、踏实。 感悟：柔是立身之本，低头不去与人争斗，不去争名夺利，选择功成身退，他们是明智的，他们的低头成就了历史上鼎鼎大名的陶朱公和伟大的解放者。有的时候，锋芒毕露会惹来灾祸，须知木秀于林，风必摧之。
17、摘自：《看得最远的地方》
好段：坐在神秘的桃树下，塞着满嘴的桃子，独自发呆。静谧的月光笼罩着他的脸颊，隐隐映射出一抹忧伤的情愫。大家都不喜欢他，因为他不该成为“神龙侠”，因为他破坏了师傅的计划，因为他根本不懂功夫，但他不想放弃，只是嘟着小嘴，沉默着，月光温柔洗礼，他眼底的落寞中渐渐泛起涟漪，映着这水天一色，幻化出耀眼的光芒。那一刻，我在他眼中看见了一种坚强。
感悟：有些人似乎从来只能隐没于人群，因为他们不够优秀，掌声和喝彩也不会为他们而停留。但是他们心底却有一份不低头的倔强，即使落寞，即使忧伤，也会相信自己，活出属于自己的精彩。
18、摘自：《伟哉，贝多芬！》
好段：贝多芬一生都用音乐做武器向世界宣战，向人生宣战，唤醒所有迷茫在混沌中的人们。音乐就是他的爱情，他的欢乐，他生命的全部，他在与苦难搏斗，与命运的抗争中，用灵感点燃音乐之烛，用激情拨动音乐之弦，用智慧塑造乐之魂。
感悟：伟人之所以成为伟人，是因为他将一样东西当做自己毕生的信仰，用灵魂来供奉。
19、摘自：《向小人物致敬》
好段：还有那些背井离乡四处漂泊的人。他们站在高高的脚手架上构筑着别人的幸福，他们蛰伏在幽暗的地下室里盘算着明天的出路，他们骑着租来的单车无所适从地到处搜索招工广告。没有人知道他们的名姓，没有人记住他们的容颜，更没有人送他们一个低廉的微笑，给他们一句随意的寒暄。但他们却如同伟岸的隐者，仍然以自己的方式不怨尤，不放弃，顽强
地奔走着，奋斗着，付出着。这种精气与神韵，我们同样没有理由不向他们表达敬意。 感悟：小人物看似渺小而卑微，生活在城市的边缘，为五斗米而奋斗抗争着残酷的世界，独自吞咽下伤痛和苦楚。可是尽管无人知晓，但他们依然坚守那卑微背后的执着梦想，他们是城市蛰伏着的微光。
20、摘自：《童年的苇草》
好段：红红的荆条花、蒲草、怪柳，依次展现在眼前，乱花迷人，朦胧凄迷。雄阔的河口，翻卷的乱云，当然还有飞扬的芦花，仿佛是遥远的迷醉，我想，这才是真正自由的阅读。站在弥散着野性的黄河口边，寂寞也成了一道风景，寥落也升华成一种境界，也许，败落的土地有时恰恰是最富诗意的生活叙事，“蒹葭苍苍风剪剪，濯素手，看鲜妍，西风吹梦，越女曼舞莫邪剑”，这应该是阴柔与健壮相互交织的原始美，也是人性与自然的极端和谐，在这里，人与土地互相解读，生动而辉煌。
感悟：大自然总能在动中带给我们一种静谧与孤寂之感，天地如此之大，苍茫无边，万物生生不息，放眼望去，整个天地间好像只剩下你一人，用心聆听，大自然自由的声音。
21、摘自：《永不言弃》
好段：大江不知疲倦地赶路，夜以继日，争分夺秒，一如既往，常备不懈。风雨的洗礼赋予他白浪滔天的飒飒英姿；时间的考验赐予他万马奔腾的摄人气势；困难的阻挠给予他安然处之的平静心境。这些都为他日后的成功奠定了坚实的基础。近了，慢慢地近了，江流魂牵梦绕的海洋！他能感觉到大海拔山扛鼎的豪迈气概，以及深厚低沉的暗哑嗓音。
感悟：永不言弃，坚持梦想，咬紧牙关，勇敢面对每一次挑战与挫折，千锤百炼后成功会属于你，属于你的那份坚守。
22、摘自：《易水悲歌》
好段：风声水声呜咽声交织成一曲悲壮的歌，我们每个人都听到了自己心碎的声音。现在我躺在冰冷的土地上，可我的心中却无比坦荡。失去双眼的我没能用注满铅的筑琴击中秦王，唯一让我遗憾的是，我到底没能完成你的心愿。我似乎看见鲜血从我的身体里涌出，在地上开出一朵朵绚丽的花，我一点也不会害怕。我想起你几年前应该也是这样倒在同一个地方。我的耳边渐渐响起我最心爱的琴声和你最动情的歌声，还有易水上呼呼的风声??
感悟：生死知己在于，两人之间心心相印，我知你想做什么，不管你做没做成，而我必会不惜一切代价完成它，无怨无悔，不求回报。也没有为了什么，只因为我们在一起，我才是完整的我，而你的心愿，便是我的。
23、摘自：《那一剑，凄美了我凋零的心》
好段：不知不觉，我将匕首深深地刺入，刺入我自己的胸膛，最终匕首还是涂上了我的鲜血，只有死才是最完美的结局，正准备受死的秦王被这突然的一幕惊呆了，或许明白了本已得手的我为何放弃良机而自我了断，他大声呼喊着太医，扶着血泊中的我，“我不想结果如何，只愿用死来换取和平——只有死才是最完美的结局??”
感悟：和平不是通过不断战争得来的，真正的和平是每个人心中的意识，牺牲小我，为了大家的利益，这样的人，才是懂得和平意义的英雄。
24、摘自：《时间 回忆》
好段：时间 总喜欢在不言不语中 带走往事 模糊记忆 那些快乐的往事 那些伤痛的记忆 悄悄远离 再找不到一丝痕迹 时间 总想让一切远去 可那些伤却早已刻在心底
篇三：赏析句子大全例句
优美句子赏析
例句1:“在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像蒙眬欲睡似的。”
赏析:一个动词“吻”字，写出了海浪亲昵温柔的情态。
例句2:“海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。”
赏析:“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。 例句3：“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙。”
赏析3：以“海”、“墙”作比喻，写出了森林的浩瀚和坚不可摧。透过字表，我们能够领会到作者对森林的喜爱与赞赏之情。
例句4：“多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒。坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们。”
赏析4：本句用拟人手法，赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性，让我们感受到生命的获取原来如此的诗意，与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比，很自然地引出下文。例句5:“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的，轻轻的，像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。”
赏析:作者捕捉到大海清波微漾的特征，展开丰富的想象，运用多个比喻来描摹海潮的几种情态。用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远，直至杳然无声的情态。这种多角度的设喻，将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微，使人如临其境。
例句6:“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。”
赏析:这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。
例句7:“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音，也觉得满意，算是尽够欣幸了。”
赏析:文章首尾照应，以房中听潮开始，以房中听潮结尾，使文章结构谨严。 例句8:“那儿的树木虽然远不如山上的小草高，但它却可以自豪地宣布：我是森林！” 赏析：小草比树木高的原因不是因为它本身，而是借用地势；而树木凭的是自身的优势，这里运用对比手法，写出了作者对地下森林的欣赏之情。
例句9:“大小的岛拥抱着，偎依着，山静静地恍惚入了梦乡。星星在头上眨着慵懒的眼睑，也像要睡了。”
赏析:以大海周围的景物岛、山、星星为衬托，把大海熟睡的“恬静美”推进一步，让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图”
例句10:“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。”
赏析:作者直抒胸臆，鲜明地表达了作者对大自然伟大力量的歌颂，表明了作者积极向上的人生态度。
例句9:“因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠地用脚踢着，用手推着，用牙咬着。它一刻比一刻兴奋，一刻比一刻用劲。”
赏析:作者运用排比句式，以表现大海惊醒后的剧烈动荡，展示了大海的粗犷、豪放的性格，让读者读来琅琅上口。
例句11：阳光不喜欢峡谷，峡谷莫非不知道？阳光是公平的么?峡谷莫非不明白？ 赏析：作者用两个反问一个设问表达了对阳光不公的抗议，“莫非”一词更让人感受到作者的怨恨之情。
例句l2:《假如你想做一株腊梅》文章最后写道：“此刻，北风正在敲打着我的窗户，而
我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽蕾，默默地吐着清幽的芬芳``````”结合全文，谈谈你对这句话的理解。
赏析：“卖”是卖弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。
例句13:《鼓神》 敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，(a)卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。 (b) 只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声??
赏析．一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，气势磅礴。又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。
例句14：“狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日??”
赏析：这是描写最初地质突变时的情景，一句话一种景象，字虽不多，形象生动，让人如临其境，同时也交代了峡谷的来源。
例句15：“你似乎深不见底，宽不可测，没有人见过你的全貌。虽然你拥有珍贵的树木，这大自然无价的财富，然而你沉默寡言、与世无争──多么不公平啊，你这个世上罕见的地下森林。你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过了那么漫长的岁月?”
赏析：作者用第二人称手法，面对面地直接抒发感情，强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意。
蒙蒙细雨中，那聚集在电线上的雨点，恰似五线谱上的全音符，一串串地排列着，又像晶莹的珠子在其间滑行，慢慢地向右边移动，倏忽又转到左边。
赏析：这个句子采用动静结合的手法，运用了比喻的修辞手法生动形象地再现了细雨中雨点的形状和动态美，带给人无限的遐想。句子字里行间流露出作者对雨的喜爱之情。 几分钟之后，也许又会大雨如注，也许是丝丝细雨飘下，也许是阴云密布，整个海面又被大雾封锁??千变万化的自然美景，是你的眼睛应接不暇，不到基隆来，是很难领略到的。赏析：这个句子运用了排比的修辞手法，增强了表达的语势，写出了基隆的天气千变万化，基隆的雨来得急、来得快，表达出作者对这一自然美景的赞美。
你会听见雨点打在树叶上的声音，山涧里流水的声音，海面上山洪暴发似的声音，它们合奏着雄壮而优雅的交响乐。
赏析：这个句子运用了比喻的修辞手法，将雨中的的各种声音交融在一起比作雄壮优雅的交响乐，形象写出了雨的声音极大，给人以震撼，令人有身临其境的感觉。句中流露出作者的喜欢之情。
栖息在树下的小鸟振一振两翼，“刷”的一声向远处飞去了。
赏析：这个句子抓住小鸟展翅远飞的动作进行描写，准确写出了雨后动物生机勃勃的样子，给暂时平静的绚丽画面平添了动感，流露出作者欢快、喜悦的心情。
那一艘艘泊在港湾的舰船，像神话中的龙船。漆黑的海面闪耀着无数灯火，水中流光溢 彩，如同龙宫。
赏析：这两句话运用比喻的修辞手法形象生动地再现了夜晚基隆雨景的神秘、多彩，给人留下了无限的遐想。句子流露出作者喜爱、赞美之情。篇二：修辞格例句赏析 修辞格例句赏析
文献一览
[1]索拉，我没有资格说辛苦[j].女友，2011，(1)：31
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[10]秦赤军，评雪莱的《西风颂》[j].时代文学，2008，（6）：58
1.夸张（hyperbole）
夸张是一种故意言过其实，或夸大或缩小事物的形象，借以突出事物的某种特征或品格，鲜明地表达思想情感的修辞方式。例如：
十年前认识常琦的时候，她就很苍白，很瘦削。“原来累得跟鬼似的，没有一点儿血色。”常崎夸张的形容自己。（索拉，2011:31）
例句中常琦运用了夸张的手法来形容自己的外表。“鬼”给我们的印象就是像一个骷髅，而人不仅有骨头，还有血有肉，因此无论怎么瘦也不能与“鬼”相提并论。而常琦却利用她丰富的想象力，夸张地把自己说成劳累之后瘦的跟鬼似的，目的是突出强调她瘦削的身材。同时也暗示了我们，制片的过程是非常辛苦的，常人难以想象，所以她才会累的枯瘦如才，像一个鬼似的。此外，“没有一点儿血色”也是一种夸张的说法，作为一个活人是不可能没有一点儿血色的，常琦这样形容自己是为了突出强调她在拍完众多片子之后非常劳累，脸色显得很苍白。通过运用夸张的手法，常琦形象具体地塑造出了自己瘦削苍白的形象，增强了语言的感染力。同时还启发了人们关于鬼的联想，创造了一种幽默的气氛，给人以深刻的印象，增强了文章的表达效果。
2.头韵（alliteration）
头韵指的是在两个或多个相邻的词中，重复出现开头或中间的辅音的一种修辞手段。例如：
it was a splendid population—for all the slow, sleepy, sluggish-brained sloths stayed at home. (张汉熙，1995:153)
例句中连续的slow, sleepy, sluggish-brained, sloths, stayed五个单词都是以字母s开头的，构成了头韵，这使得整个句子的音韵显得很和谐，读起来朗朗上口，产生乐感，给人以无穷的回味和难忘的印象，便于记忆。同时，由于此类语言有很强的节奏感，连续朗读时还能增强语势，更有利于作者情感的表达。此外，该例句很特殊，因为它翻译成中文后“呆板，呆滞，呆头呆脑的呆子都呆在家里”仍然是押头韵的，保留了它的音韵美。这是一个语言非常优美的句子。
3.明喻（simile）
明喻是常用as或like等词对两个不同种类对象之间的相似点所作的比喻。其表达方式是：a is b(a像b)。例如：
回忆我小时候，对他们来说成了一件快乐的事情，他们记得我小时候酿造的诸多甜蜜，完全不介意这种重复的回忆意味着他们在一天天苍老，他们乐此不疲，把我用天真酿造的甜蜜一遍遍拿出来品尝，像含着一块总也不会融化的糖。（玉公子，2011:19）
例句主要讲述的是作者身边的人常拿他小时候因为天真而闹出的笑话来寻开心，这种过程就像嘴里含着一块总也不会融化的糖，其乐无穷。例句中的本体不是很明显，不过句中的“像”字很明显的告诉我们这里运用的是明喻的修辞手法。“回忆我小时候用天真酿造的甜蜜”与“含着一块总也不会融化的糖”有一个相似点，那就是其中的乐趣都是无穷无尽的，人们会乐此不疲。但前者是抽象的，而后者是很具体的，人们很熟悉的事情，作者通过明喻的手法，形象地表达了人们在回忆他童年往事时心中的乐趣，语言生动具体，给人留下鲜明深刻的印象。
4.隐喻（metaphor）
隐喻是和明喻不同,不用like或as表示出来,而是进行隐藏的比较的这样一种修辞手段。隐喻又称暗喻。表达方法:a是b。例如：
父亲的牵挂是我一生的财富，我很富有，也很知足。（积雪草，2011:49） “父亲的牵挂是我一生的财富”运用的是隐喻的手法，因为它没有用比喻词，而是用“是”来表达的比喻的关系。“牵挂”和“财富”本是两个不同范畴的事物，“牵挂”是一个非常抽象的词，它看不见，摸不着，只能凭内心去感受，而“财富”相对而言更加具体，通俗易懂。作者把“父亲的牵挂”比喻成“我一生的财富”，使“牵挂”变得更加具体形象化了，更有助于读者理解。作者之所以这样比喻，是因为他认为父亲对他的牵挂让他觉得自己拥有幸福，他很知足，从而成功地表达了作者对父爱的珍惜和感激之情。
5.反语（irony）
反语是利用正话反说或反话正说的表现形式，从对立意义上来使用词义的一种修辞手法。例如：
?this is, in some way, an admirable solution?（杨立民，2003:3）
例句中的“admirable ” 运用了反语的手法，表面上是在褒扬这是最理想的解决办法实际上却是在讽刺《圣经》中提出的这种不可行的解决办法。因为它主张是我们不为穷人的存在而感到内疚的方法是让现世遭受贫穷的人顺从，甘心忍受贫困带来的痛苦，而不是想办法让自己去摆脱贫困。在作者看来，这是一种愚昧的做法，它根本不能解决穷人存在的问题。因此，在此处“admirable solution”实际上是一种最糟糕的解决办法，它只是一种帮助富人躲避良心谴责的方法，而对穷人无济于事。这里反语的使用达到了一种讽刺的效果，同时，作者正话反说，更足以表达他内心的不满，使语言更具力量。
6.拟人（personification）
拟人是把物当作人写，赋予物以人的动作、行为、思想、感情、活动，用描写人的词来描写物的一种手法。例如：
full many a glorious morning have i seen ，
flatter the mountain-tops with sovereign eye,
kissing with golden face the meadows green,
gilding pale streams with heavenly alchemy;
（李明强，2008:76）
例句中的“a glorious morning”指的是“朝阳”，而诗人却运用了拟人的手法，通过flatter, kissing, gilding这三个动词的使用赋予了它人的动作，把无生命的朝阳当成人来描写，使朝阳人格化了。生动形象地将一副灿烂的朝阳初上山顶，金色的阳光洒向青碧的草场，把黯淡的溪水镀成一片黄金的美丽景色呈现在我们面前。特别是前两个动词“媚悦”和“吻”赋予了朝阳以人的感情，使句子生动、活泼、有趣，栩栩如生，使人倍感亲切。
7.对比（contrast）
对比是把两种不同事物或同一事物的两个方面，放在一起相互比较的一种修辞手法。例如：
crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; （丁礼明、纪蓉琴，2008:49）
例句中 “crafty men”，“simple men”以及“wise men”三种不同类型的人对读书的三种不同态度即contemn, admire和 use形成了对比。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。这三者之间的对比很明显地告诉我们只有明智之士对于读书的态度才是正确的，而有一技之长者和无知者的做法都是不可取的，这样一来，唯明智之士的形象就更加鲜明突出了。作者通过对比使读者对这三种不同类型的人对待读书的态度有了更深的认识。
8.反复（repetition）
反复是为了强调某个意思，表达某种感情，即根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。例如：
the woods are lovely, dark and deep.
but i have promises to keep,
and miles to go before i sleep.
and miles to go before i sleep.
(吴伟仁，1990:171)
这首诗写的是一个很简单的故事：“我”在一个雪夜赶路，途经一片树林，被树林的幽深、寂静吸引，暂时忘记了行程，但最后还是催促自己继续赶路。最后出现两次的“and miles to go before i sleep.”，巧妙地运用了反复的修辞手法，诗人反复咏叹“沉醉前还有一段路要走”，增强了语言的渲染力和说服力，表达了诗人强烈的使命感，他还不愿意就此在雪夜的林边永远驻步，生命的路程远未完结。同时，反复的修辞手法还使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。
9.排比（parallelism）
排比是利用三个或三个以上结构和长度均类似、语气一致、意义相关或相同的句子排列起来，达到一种加强语势的效果的修辞手法。例如：
thought is the welling up of unknown life into consciousness,
thought is the testing of statements on the touchstone of the conscience,thought is gazing on to the face of life, and reading what can be read,(丁礼明，2007:134)
例句中连用了四个thought is?的主谓结构的句子，构成了排比句，读起来朗朗上口，很有节奏感，使文章结构紧凑，同时让人感觉有一股强大的力量，增强了语势，使语言更具说服力。劳伦斯运用排比句，旨在阐释思考的定义和本质。四个thought is?的句子，条理很清楚告诉我们，思考是了解未知的生活，检查良心做出的判断，解读可知的事理和总结所经历的事情。通过周密的排比句，劳伦斯充分彻底地说明了“思考是什么”这一复杂的事理，深化了中心，有效的表达了他对思考的独到见解。
10.反问（rhetorical question）
反问是用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中的一种手法。例如：
如何赏析句子
在现代文阅读中，重点句的赏析是十分重要的能力训练之一。正确理解句意，有助于文意的把握，有助于作品思想感情和主题的理解。因此，新课程标准也作了明确的要求，做到“体味和推敲重要词句在具体语言环境中的意义和作用”。于是，句子赏析就成了语文考试中考查学生能力的一种常见题型。那么，赏析句子的角度有哪些呢？ 考卷中对语言赏析类试题的提示，可以归纳为：看语言表达，看内容 情感， 看写作方法等，且都必须说明表达效果（或“表达作用”）。
《
句子加赏析大全》
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