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汉语征婚广告语篇分析 本文关键词：汉语，征婚，广告语，分析
汉语征婚广告语篇分析 本文简介：摘要：隐喻的本质是通过一类事物来理解或体验另一类事物。本文选取杭州《都市快报》上的征婚广告为语料，从批评隐喻分析视角，探讨了其中5类具有代表性的概念隐喻：人生是旅行；人生是食物；家庭是生意；情感挫折是恶劣天气；女人是花。这些概念隐喻不仅促使读者更生动形象地认知婚恋这一抽象概念，也表明了国人对婚姻、家
汉语征婚广告语篇分析 本文内容：
摘要：隐喻的本质是通过一类事物来理解或体验另一类事物。本文选取杭州《都市快报》上的征婚广告为语料，从批评隐喻分析视角，探讨了其中5类具有代表性的概念隐喻：人生是旅行；人生是食物；家庭是生意；情感挫折是恶劣天气；女人是花。这些概念隐喻不仅促使读者更生动形象地认知婚恋这一抽象概念，也表明了国人对婚姻、家庭的看法，也是中国社会心态的反映。而对女性形象的隐喻性描述则反映了国人对不同性别的自我认识。最后，文章从征婚者身份重构、婚介所名称认知解读与开展汉英征婚隐喻对比提出了将来进一步研究的方向。
关键词：征婚广告；语言隐喻；概念隐喻
隐喻研究早而有之。传统理论认为隐喻是一种修辞手法和语言现象，而当代认知语言学认为隐喻更是一种思维和认知方式。Lakoff&Johnson（1980）指出，隐喻不仅存在于语言中，还存在于人类的思维行动中。人类赖以思考和行动的日常概念系统，本质上是隐喻性的。隐喻的本质是通过一类事物或经验来理解另一类事物或体验另一类经验。隐喻认知是由一个概念域（始源域）到另一个概念域（目标域）的映射构成。在此基础上，两位学者提出了“概念隐喻”，即隐喻概念系统。他们指出，概念隐喻是指存在于人们头脑中的一种经归纳的反映事物本质的隐喻表达方式，它们是人类赖以生存的方式。隐喻的认知基础是“意象图式（imageschema）”，它来源于人们在日常生活中对事物的直接体验和基本经验，在概念域的映射中起着十分重要的作用。例如在“爱情是旅行”的表达式中，人们把对旅行的意象图式投射到关于爱情的意象图式上，两者结合，从而得出关于爱情的认识。因此，隐喻是人类思维的重要手段，它直接参与人们的认知过程。另一方面，征婚广告中存在着大量的隐喻语言。征婚广告最直接的目的是引起读者的注意和兴趣，使征婚者形象印入读者的记忆中，并促使他们采取行动。所以征婚广告不是孤立的，它深深根植于使用这种语言的民族文化之中。作为一种社会行为，征婚广告必然在很大程度上反映了该民族文化、思维及世界观等方面。而隐喻作为人们感知和认识世界的概念系统，正好是我们了解上述方面的一个窗口。本文以认知语言学为基础，结合语料，对汉语征婚广告语篇中的概念隐喻以及折射的中国人的婚恋认知模式或婚恋观进行探讨。
一研究方法
（一）研究问题汉语征婚广告语篇中，会有怎样的概念隐喻？这些概念隐喻体现了怎样的婚姻认知模式，反应了中国人怎样的婚姻观？（二）研究方法本文以Charteris-Black（2004）的批评隐喻分析为研究方法。批评隐喻分析法分为三个步骤：第一步为隐喻的识别（即识别隐喻语言）；第二步为隐喻的说明（即从语言隐喻中提炼概念隐喻）；第三步为隐喻的阐释（即对概念隐喻反映的认知模式或价值观等进行解释）。（三）研究程序1.选取杭州《都市快报》上刊登的不同婚介所的征婚广告板块内容，建立小型征婚广告语料库；2.根据Lakoff&Johnson（1980）对隐喻的定义，只要符合以一物来指他物的都属于隐喻，因此，本文的隐喻包括了传统修辞格中的明喻、拟人、夸张、暗喻、通感等。3.在语料库中，根据PragglejazGroup（2007）提出的隐喻识别方法（MIP），从征婚广告语言中识别隐喻语言；4.根据Steen（1999），从征婚隐喻语言中提炼概念隐喻；5.对相同或相似的隐喻进行频率统计、归类。6.对概念隐喻折射的婚恋认知模式或婚恋特征进行阐释。
二结果和分析
共找到358条含有隐喻性语言的征婚广告。根据词频，归纳了5类具有代表性的概念隐喻（见表1）为节省篇幅，每类概念隐喻我们只取两例进行分析，探讨其反映的婚恋认知模式或婚恋特征。（一）人生是旅行1.他说：现只想找个伴一起生活，平平安安，没有嗑嗑碰碰，若有孩可视亲生。2.不惑之年却已事业有成，但人生却没有那么一帆风顺。人生是旅行是结构隐喻。即以一种概念结构来建构另一种概念结构。旅行的意象图式一般涉及出发地、中途、目的地。人们把这个概念结构映射到目标域“人生”上，就产生了“人生是旅行”的隐喻表达，因为人生涉及到出生、成长、死亡、挫折/失败、人生是否平安、顺利，这与旅行的概念域元素如出发地、过程、目的地、旅行是否顺利等相对应。这样，抽象的人生概念便由具体的旅行概念得到了诠释。人生是纷繁复杂的，需要理性地看待。（一）人生是食物1.想想人生酸苦，现郊区私房被征用，急招心好会体贴的你上门相亲。2.想和你一起品尝人生的甜蜜。人生是食物是本体隐喻。人类最初对世界的认识是以自己的感知为基础的。食物有酸甜哭辣，当这些口感被投射到抽象事物时，抽象的东西也具有了这些感觉印象，也变得丰富起来。本体隐喻存在的基础就是人类在具体和抽象事物中进行了类推，发现或创造了两者的相似点。类推是隐喻理解的基础。人生正如食物，酸甜苦辣，各种味道都有。（一）家庭是生意1.但求能与孝顺有事业心，会关心我的你牵手，共同经营一个温馨的家。2.他认为幸福的婚姻是双方共同管理的，只要互相真心真意那幸福就永远不会走。家庭是生意也是本体隐喻。抽象、无形的家庭的概念由具体、有形的生意得到了诠释。在我们的语料中，不少征婚人为丧偶或离异者，他们对婚姻和家庭最大的感悟是“经营”，家庭就像生意一样，需用心去照料、管理呵经营，这样婚姻才能像生意一样繁荣，不会倒闭。（四）情感挫折是恶劣天气1.但情感的无助使她疲惫、憔悴，期盼一份情感的关怀，你是与她风雨同舟的人吗？2.一个经历风霜依然微笑的女子，觅同样乐观真诚的你。恶劣天气是对手，必须克服。这是人们在熟悉的天气的意象图式中得到的认识和理解。通过意象图式，把恶劣天气投射到挫折上，便产生了情感挫折是恶劣天气的概念隐喻。婚恋中的困惑、挫折、阻碍正如风雨和风霜一样，需要克服、解决，这样感情才能长久。（五）女人是花在形容自己时，女性征婚者多把自己喻成“花”，喻体有荷花、芙蓉、桃花、兰花、百合。例如：1.青纯可人的小女孩犹如映日荷花。2.出水芙蓉般清秀可人的她笑口常开，乐观开朗。在中国传统文化中，花一直被用于比喻女性的外貌、形态与品性。花这一名称已超越了植物学范畴，演变为一个内涵丰富的文化符号。例如，百合象征贞洁与忠诚；荷花出淤泥而不染，象征女性的纯洁与高贵；芙蓉则代表女性的美丽与优雅。尽管如今中国女性的地位和过去相比有了翻天覆地的变化，但女人只是男人的附属品的观念在一些人中依然存在。中国人讲究“男才女貌”这一点在征婚广告中得到了很好的体现。男性择偶时大都对女性的容貌有着高要求。为了达到吸引男性的目的，女性征婚者在介绍自己时往往会选择隐喻性语言，如上述的“映日荷花”、“出水芙蓉”等，因为女性更看重的是男人的经济状况和事业能力，这也从一个侧面反映出中国社会占主流地位的还是“男权文化”（葛瑞红，2008）。
三进一步研究
（一）征婚者身份重构在语料中，我们发现不少女性征婚者的名字都用了一些隐喻性文学小说词语，如：1.雪儿姑娘：25岁，未婚中专，自开床上用品专卖店，郊区有私房，收入丰。她宁静，纯真如天上白雪。想要一份长久的爱，希望和真诚的你相约到永远！2.江南孤雁：鱼米之乡的她，33岁，离单郊区，自办模具厂，收入丰厚，有房有车。温柔靓丽的女人每天开车却找不到归家的路，心中很孤单，期待着感情的归宿。“雪儿”、“江南孤雁”这些代表女性征婚者特征的隐喻性词语在语篇中得到了很好的诠释，整个话语衔接连贯。例如第一则中，雪和宁静、白雪相对应。第二则广告中，江南和鱼米之乡；孤雁和归家、孤独、归宿相照应。CarolMarley（2008）在语用框架内研究了语篇和话语机制如何体现征婚者名字隐喻的适切性，从而对征婚者的身份进行假设和建构。汉语广告中这类语言现象很多，如能对之进行探讨将是件有意义的事。（二）婚介所名称认知解读《都市快报》上登载的很多婚介所都取了隐喻性名称，这些名称各有特色，如：诚情婚介、叙缘婚介、日不落婚介、爱旅婚介、牵手婚介、心侣驿站、三生缘、千里缘、情未了婚介等。在后续研究中，我们也可根据各自的征婚隐喻特征，对这些隐喻性名称进行认知解读。（三）开展汉英对比认知语言学认为，源于身体体验和认知活动的概念知识系统是普遍存在于全世界的，但人们的认知活动和自身体验是在特定和文化和社会中形成和发展的，因此概念隐喻必然会带上特定文化的烙印，折射出特定文化和民族认知的个性特征（徐知媛，2009）。英汉民族在生活方式、思维模式、世界观等方面的差别深深烙在语言上，在后续研究中，我们可以进行跨文化对比研究，分析汉语和英语国家征婚广告隐喻语言以及概念隐喻的异同，并在此基础上，探讨概念隐喻折射的婚恋特征的异同。
四结束语
本文以认知语言学为理论框架，以批评隐喻分析为研究方法，探讨了《都市快报》征婚广告中5类具有代表性的概念隐喻。这些概念隐喻不仅使读者更生动形象地认知婚恋这一抽象概念，也表明了国人对婚姻、家庭的看法，也是社会心态的反映。文章最后从征婚者身份重构、婚介所名称认知解读，以及开展汉英对比提出了将来进一步研究的方向。隐喻无所不在，日常人讲的话中每三句就有一句是隐喻。征婚广告语言尽管只有寥寥数句，却含着深刻的民族文化和思维方式。
作者：徐知媛 章亦松 单位：浙江大学外国语言文化与国际交流学院 杭州富阳区第二中学
汉语征婚广告语篇分析 来源：网络整理
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